位于江苏南京市郊覆舟山麓。东晋恭思皇后褚氏所创。竺道生尝住此讲顿悟成佛之义。刘宋景平元年(423),佛殿震动,传有龙升天,遂改名龙光寺。宝林、法宝、慧生等相继来住。唐会昌年间(841~846)废。未久,于咸通二年(861)重兴,敕颁“龙光院”之额。南唐升元二年(938)重修,澄[忄*巳]、泰钦等住寺弘扬禅法。[出三藏记集卷二、卷十五、历代三宝纪卷十、佛祖统纪卷三十六、金陵梵刹志卷四十八] p3703
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众生虚妄生灭,是为生死。诸圣涅槃境界,不为生死之所流转。涅槃梵语,又作泥日、泥洹、泥畔、涅槃那。旧译诸师,译...(杂名)谓墓所也。...(菩萨)谓金刚界大日如来之四亲近。金,宝,法,业之四波罗蜜菩萨也。...(1875~1937)清末民初人。本姓张,广东新安人。香港何东晓生爵士之夫人。因游南京栖霞山寺,见舍利塔放光,对佛法...(杂语)Loha,金铁之总名。见梵语杂名。...王舍,梵名 Rājagrha,巴利名 Rājagaha,音译曷罗阇姞利呬、罗阅祇。或译王舍国。中印度摩羯陀国之都城。旧址位于...(杂语)印影于镜等之形也。大集经十五曰:如阎浮提一切众生身及余外色,如是等色,海中皆有印象。...位于广东潮阳县城。旧为千佛塘,建于宋咸淳二年(1266),为道士赵汝篪所创,当时规模较小。明崇祯八年(1635)兴工...闇于事理者,称作迷;虚而无实者,称作妄。众生迷妄,故具众苦。[唐译华严经卷四、仁王经合疏卷中] p4330...亦名:治法七种九种 子题:更增罪治 资持记·释僧网篇:“治法中,总列九种。所以后二在七外者,以前七药病互不相通...又称大行追严。即为天子行追荐之佛事。大行,指天子之去世;严,庄严功德之义。又禅林中,为天子行追荐佛事时,师家...优婆塞戒经卷第一 集会品第一 如是我闻:一时、佛在舍卫国祇树林中阿那邠坻精舍,与大比丘僧千二百五十人,五百比丘...净土十疑论序 宋、无为子杨杰述 爱不重不生娑婆,念不一不生极乐。娑婆,秽土也;极乐,净土也。娑婆之寿有量;彼土...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...
积极这两个字,我们通常都会把它和乐观、开朗、进取连在一起。既然积极是这么正面的,如果我说太积极也不好,可能会...
身为一个法师,我知道诸位不容易,你们在生活当中,你要工作,有家庭、有休闲,压力很大。但是我告诉大家你别无选择...
或时室家父子,兄弟夫妇,一死一生,更相哀愍。恩爱思慕,忧念结缚,心意痛著,迭相顾恋,穷日卒岁,无有解已。教语...
一切众生在怖畏当中、衰恼当中、忧患无明的暗蔽当中,永远离不开苦难。不觉不知;也不惊不怖,一点恐惧都没有。火已...无所求的布施,才是真正的布施。 真正的布施是不要求任何回报的。如果企望有所回报,就不是布施而是交易了。一个人...问: 我已老了,身体常常被病魔侵袭折磨,虽然早晚功课和念佛都不间断,但仍旧一样。前天,看了《高僧传》,里面有...
随烦恼二十:言嫉者,殉自名利,不耐他荣,妒忌为性。能障不嫉,忧慽为业。言忧慽义者,嫉者闻见他荣,深怀忧慽,不...
一九二零年,我和禅定和尚,离观宗寺,一块回北方,预备到北京去请藏经,路过营口。那时我的家眷还住在那里,我到营...
青园寺
【佛光大辞典】
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(565~633)梵名 Prabhākaramitra。中印度摩揭陀国人。又作波罗颇蜜多罗、波颇蜜多罗。或略称波颇。意译作明知识...
转生死依涅槃
昼暗林
四隅四行萨埵
何东莲觉
路贺
王舍城
印象
文光塔
迷妄
治法九种之后二与前七
追严
【大藏经】优婆塞戒经
【大藏经】净土十疑论
【大藏经】解深密经

工作要赶,而不要急

你自己不觉悟,谁拿你都没有办法

世间之人情执牢结坚固

你不贪了,苦就没有了
真正的布施是不求回报
老年人常被病魔侵袭折磨该怎么办

嫉者,殉自名利不耐他荣
