梵名 Vajrasūcī。法称(梵 Dharmakīrti)造,宋代法天译。收于大正藏第三十二册。本书基于佛教的立场,批判吠陀时代以来印度之阶级制度。除引用婆罗门教经典之文献而加以反驳外,并提倡人间平等,为一部简明之论书。本书之梵文原本现存,西元一八二九年英国东方学者荷吉森(B.H. Hodgson)出版梵文原本及英译本。此外另有德译本、西藏译本。又本书汉译本、西藏译本皆指为法称所作,而梵本之序及跋皆谓此书为马鸣(梵 A?vaghosa)所撰述。[至元法宝勘同总录、奥义全书卷八、S. Lévi: Journal Asīatique, 1908] p3557
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指诸法之自性为空。又作法无我(梵 dharma-nairātmya)。为二空之一,三空之一。法空可从一切法无我与因缘生等二义...子题:贫道、晡时 资持记释云:“八人即留两众;余开前去,同上有缘。 贫道 ,亦云乏道,皆谦牧之称。今僧受斋,但...巴利语 asubha。指身上所出不洁之津液。如脓、血、尿、屎等。恶,为憎厌之义;露,即津液。据心地观经载,自见己身...唐代译经僧。不空三藏之弟子。开元二十九年(741)随不空至师子国,天宝六年(747)归唐,住保寿寺。永泰二年(766...戒本疏·九十单提法:“论犯六缘:一、是人女,二、共期,三、同道,四、无伴,五、不离见闻,六、随越界。犯。”(...位于浙江奉化县。又作岳林寺。聪禅师开创于南朝梁大同二年(536),始建于溪西,初称崇福院。唐会昌年间被毁,大中...(术语)梵语Virya,心所名。七十五法之一。百法之一。令心勇悍之精神作用也。与精进同义。俱舍论四所谓:勤谓令心...(人名)Buddhajiva,又作佛陀什。三藏法师名,译曰觉寿,见梁僧传三。...【三种苦性】 p0196 瑜伽二十七卷十九页云:云何建立三种苦性?谓先所说生苦,乃至求不得苦,卽显苦受及所依处,为...(术语)又曰随惑。俱舍论有二义:一名一切之烦恼。以一切之烦恼,皆随逐于心,为恼乱之事也。二对于六随眠之根本烦...据地藏菩萨本愿经卷下载,若以塑画或金、银、铜、铁等做成地藏菩萨之形像,烧香供养,瞻礼赞叹,则于所居之处,可得...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...印光大师自小沐浴在良好的家庭氛围中,深受其益。所以他在后来的弘法生涯中,极为注重家庭教育的倡导。其家庭教育思...鼎州禅师与沙弥在庭院里经行,突然刮起一阵风,从树上落下了好多树叶,禅师就弯着腰,将树叶一片片的捡起来,放在口...我们诸位道友出家,先没有学习到佛法,还不知道发愿,也不知道回向。等你出家落发的时候,第一个发愿,落完发了开始...人受着无明爱欲的驱使,投生在这个世间,此业报身乃一切众苦祸难之本源,一切饥渴、瞋恚、色欲、怨仇,皆因有此身体...往生的情况我们一定要注意一个基本点:不能仅仅站在凡夫的立场去看,一定要站在阿弥陀佛那种不可思议的威神愿力的立...豆类,蛋白质与B族维生素的丰富来源。 同类食物:所有的豆类都是超级食物,扁豆、青豆、黑豆、红豆最常见。 建议:...修行通途佛法,一定要强调戒定慧三无漏学由戒生定,由定发慧,由慧断惑,由断惑而证真如法性,了脱生死。显然,净土...【二入】 理入和行入。理入是由理性著手,觅求真本,入佛知见;行入是由实践著手,实践修心,磨炼意志。 【二力】...
金刚针论
【佛光大辞典】
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【舍无量】 p0972 显扬四巻二页云:四、舍无量。谓舍心俱,乃至广说。舍心俱者:欲令不染阿世耶心相应故。无怨者:...