略称法界宫、法界宫殿。意即金刚法界之宫殿。指大日如来说大日经、金刚顶经等之会场。据大日经疏卷一载,金刚法界宫可依浅略、深秘二义释之:(一)浅略释,谓金刚法界宫为古佛成菩提处,亦即指摩醯首罗(梵 Mahe?vara,意译大自在)之天宫。(二)深秘释,谓法界遍一切处皆称为金刚法界宫。“金刚”比喻实相之智;“法界”指广大金刚之智体,即如来之实相智身;“宫”指真实功德所庄严之处。故十界之依正色身皆为法界宫,不限于大日经说法之会场。要言之,浅略释为他受用身以下所应现之国土,深秘释为法身所住之境界,此乃“即事而真”之土。[大日经卷一住心品、大毗卢遮那经供养次第法卷下、十住心论卷十] p3544
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指由手织成之草纹图;即“唐草”上处处散有莲花之图案。日本飞鸟时代自唐输入后,即长期流行。 p6145...梵名 Sarasvatī-devī。古代印度婆罗门教、印度教之文艺女神。音译作萨啰萨伐底、娑罗室伐底。又作大辩天、大辩才...梵名 Sajghavarman。意译僧铠、众铠。(一)刘宋译经僧。印度人。少而弃俗,清峻有戒德,明解律藏,尤精杂阿毗昙心论...谓盲人妄以一己之印象,表达对乳色之认识;比喻外道固守偏执,永远无法理解佛法真谛。北本大般涅槃经卷十四载,诸外...(物名)梵语阿湿摩揭婆Aśmagarbha,其色红黄,而有莹光。七宝之一也。...(术语)以香作佛形而烧之,谓之印佛。瑜伽行,舍遗之徒,有印佛读经之事。见真言修行颂二。...【悉檀】 南岳师以悉檀,例大涅槃,华梵兼称。悉是华言,檀是梵语。悉之言遍,檀翻为施,佛以四法,遍施众生,...入宫为皇帝或太子、后妃等讲经。我国古代及日本多有此风。如虔信佛法之昭明太子于宫内别立慧义殿,经常礼请名僧讲论...值佛难、说法难、闻法难、信受难。...(譬喻)疑念深入于心,譬如根。万善同归集六曰:智刃绝挥,疑根顿断。楞严经二曰:佛哀愍宣示圆音,拔我疑根,归无...【身受与心受差别】 p0679 大毗婆沙论一百十五卷十一页云:问:此中何者名身受?何者名心受?答:若受、在五识...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
我们禅七打到这个时候,应该功夫有个受用,能提得起。本来呀,在行香的时候,一定要把住功夫行,要把住话头行。如果...
本文摘自《净土圣贤录续编》。百不管是不计较世间的俗事俗累,不管是放得下娑婆世界的牵挂。断得了一切牵挂,才可以...悲哉众生!从无始来,轮回六道,流转四生,无救无归,无依无托,若失父之孤子,犹丧家之穷人,总由烦恼恶业,感斯生...
在各大寺礼拜佛菩萨的时候,经常听到有人说:普陀山的观世音菩萨很灵的。这不禁使我起了疑惑:哪里的菩萨不灵呢?无...话说兴化县商人马文安,品学兼优,且喜研究佛理,他娶妻吴氏,貌极美好,性也聪敏,善持家政,不过骄气颇深,嗔心亦...
佛所有的道场,特别是末法道场,末法道场,千万可不要起坏心思,非常注意。咱们说是佛门,进入佛门,不错了,是福田...
【经文】 佛告阿难,及韦提希,谛听谛听,善思念之,吾当为汝分别解说除苦恼法。汝等忆持,广为大众,分别解说。说...
在此世间,每一个众生都在追求着安乐,为什么会不期而遇种种痛苦呢?龙树菩萨在《中观论颂》中回答说:苦因于惑业,...
金刚法界宫
【佛光大辞典】
上篇:金刚波罗蜜菩萨 | 下篇:金刚法菩萨 |
【五俱意识】 唯识宗将第六意识的功用分为两类,一者五俱意识,二者不俱意识。五俱意识与前五识同时并生,明了所缘...
莲唐草
辩才天
僧伽跋摩
盲人说乳
琥珀
印佛
悉檀
宫讲
四难
疑根
身受与心受差别
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】佛遗教经

哪还有什么比了生死的事大呢

百不管老媪
印光大师《三皈与五戒十善》

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善巧方便化婆媳间的矛盾

到寺院若生这么一个心,所有功德全没了

《观无量寿佛经》第七观:华座观
