比喻如金刚之坚固不坏。经论中常见金刚不坏之身、金刚不坏胜地等语，均系取其坚固不坏之义。 p3536
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亦名：问事端绪、问其事宗 行事钞·通辨羯磨篇：“九问其事宗。云僧今和合，何所作为。谓上座及秉法者言之。”资持...（术语）未来之世也。法华经曰：佛告舍利弗，汝于来世当得作佛，号曰华光王。...【不卑屈】 p0320 杂集论八卷十五页云：何故此灭名不卑屈？离三爱故。永离欲色无色三爱；于诸有中，无所卑屈故；名...位于广州。东晋哀帝隆和（362）年间，由罽宾沙门所建。刘宋元嘉（424～453）年间，经海路自印度来广州之求那跋陀罗...（1869～1953）湖南衡山人。号共杰，法名慧杰。清末提倡科学，自译赫氏无线电学，创办恒丰纱厂，与张季直发展纺织事...1、与善根同义。德者善也，本者根也，众善万德之根本，叫做德本。无量寿经说：消除诸漏，植众德本。 2、指阿弥...【现见所得相】 p0955 瑜伽七十八卷二十一页云：现见所得相者：谓一切行、皆无常性，一切行、皆是苦性，一切法、皆...（术语）总持之法门。总有法义咒忍四种。然密教所称者，别就第三之咒总持而言。指咒之一，而谓为总持门。总即别名也...（菩萨）普贤菩萨之梵名。名义集一曰：邲输跋陀Viśva-bhadra，或三曼跋陀Samanta-bhadra，此云普贤。...（杂名）七宝所成之华也。无量寿经下曰：得生无量寿国，于七宝华中，自然化生。...子题：教授 行事钞·师资相摄篇：“僧祇云，日别三时，教三藏教法。不能广者，下至略知戒经轻重，阴界入义。若受经...如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧及馀无量众俱，前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起，偏袒右肩，右...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻：一时，婆伽婆入于神通大光明藏，三昧正受，一切如来光严住持，是诸众生清净觉地；身心寂灭平等本际，圆满...
妙霞居士是洛阳市伊川县人，从学校毕业后，被分配在粮油系统工作，在二十世纪八十年代，这可是一份令人羡慕的铁饭碗...问： 我认为佛教四众弟子，无论出家在家者，都不应做吉凶占卜、预测等事，尤其是把时间和事相说得很具体。请问法师...
在学会善待自己和他人上，我认为做到以下几点很重要。 第一，人们要认清自己真正需要的是什么。 比如说人们为了吃顿...不是风动，不是幡动，而是心动 禅宗智慧为什么对管理者有如此大的价值呢？不妨先与大家分享一个小故事：一次，我参...
原文： 又学道之人，凡遇种种不如意事，只可向道上会。逆来顺受，则纵遇危险等事，当时也不吓得丧志失措。已过，则...
楞严经中讲有个琉璃光法王子，他在因地的时候，先观察外在世界是动的，然后得知：外在世界动是因为心中有在动。之后...
检讨自己的习惯和愿是否相应 我们平常不知不觉中，都在培养一些习惯，没注意到它与我们往生的愿相应不相应，若不相...将我们的舌头视为仆人是非常重要的，而我们是主宰舌头的主人。舌头照命令行事，说些我们想要说的话，而不是它要我们...
金刚不坏
【佛光大辞典】
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【色界等相】 p0568 杂集论一卷六页云：问：色界何相？答：诸色，眼曾现见，及眼界于此增上，是色界相。眼界于...
羯磨十缘第九问事端绪
来世
不卑屈
制旨寺
聂云台
德本
现见所得相
总持门
邲输跋陀
七宝华
二师教诫法
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
堕胎的现报录
大安法师：佛弟子是否不应该做占卜预测等事
学会善待自己和他人
管好心灵才能管好一切
至诚念佛可以转业
你心中在动，才有外在的世界在动
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师