(术语)总持之法门。总有法义咒忍四种。然密教所称者,别就第三之咒总持而言。指咒之一,而谓为总持门。总即别名也。因而亦指密教总体曰总持门,或曰陀罗尼藏。
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(885~958)五代僧。余杭(浙江余杭)人,俗姓鲁。七岁出家,初依明州希觉攻毗尼。后投长庆慧棱学禅法,久之不契。...唯以一字表现禅之宗旨者。又作一字关。乃云门文偃禅师之特殊宗风。碧岩录第八则(大四八·一四八中):“翠岩夏末示...(术语)法华经所说十如是之一。因,即习因也。下自地狱界,上至佛界,各习成善恶之性分,而如法生善恶之果,谓之如...【得胜义】 p0994 辩中边论中卷四页云:二、得胜义。谓涅槃。此是胜果;亦义利故。 二解 成唯识论八卷二十三页云:...【无明自性】 p1058 瑜伽六十卷十六页云:问:何等是无明自性?答:自性总相,如前已说。自性差别,今当显示。谓或...(术语)剃须发染衣者为佛弟子出家之相,为去憍慢且别于外道之出家而为之。谓是为三世诸佛之仪式也。因果经二曰:尔...(术语)阿赖耶识之别名。唯识论三曰:或名种子识,能遍任持世出世间诸种子故。述记三末曰:即为诸法为种子义,前第...【苦】 p0840 瑜伽八十三卷十五页云:所言苦者:有二种苦。谓生等诸苦,及诸所有受,皆说为苦。此二种苦,如其...【造作与增长差别】 p1014 大毗婆沙论二十四卷十八页云:问:造作、增长、有何差别?有说:此二无有差别。所显业体...子题:僧在上位前后丛坐、尼在下位还聚一处、僧尼二众同行上下丛坐 羯磨疏·诸戒受法篇:“立法仪式。(一、诣僧法...(术语)即三世转生之意。传灯录曰:有一省郎,梦至碧岩下一老僧前。烟穗极,微云此是檀越结愿,香烟存而檀越已三生...楞严经五十阴魔章...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...金光明最胜王经...问: 在这样一个竞争激烈的社会,无论念佛还是为人处事,常常急功近利,心浮气躁,没有恒心和毅力,最后常常一事无...大约十五年前,当我在美国时,有位美国佛教学者来访。她对我说:亲爱的上师!你写的诗如此美丽。但是你却花了那么多...花椰菜富含蛋白质、脂肪、碳水化合物、食物纤维、维生素及矿物质。 维生素C含量较高,每100克中含维生素C85~100毫...【复次。普广。若有善男子。善女人。能对菩萨像前。作诸伎乐及歌咏。赞叹。香华供养。乃至劝于一人多人。如是等辈。...念佛回向,不可偏废,回向即信愿之发於口者。然回向祗宜於夜课毕,及日中念佛诵经毕後行之。念佛当从朝至暮不间断。...阿弥陀佛光明妙德不可测度、超情离见,具有很多不可思议的感应。诸如,为什么临终阿弥陀佛会来接引呢?为什么念佛过...问: 印祖一再地说不要怕死,可是我真的好怕死,生活的主题也是怎样锻炼身体。请法师开示怎样才能不怕死? 宏海法师...三善十一者:言无贪者,于有、有具,无著为性。对治贪著,作善为业。言有有具者,上一有字即三有之果,有具即三有之...
总持门
【佛学大辞典】
上篇:总持尼 | 下篇:总相 |
【慈愍所缘】 p1266 瑜伽二十六卷二十二页云:云何慈愍所缘?谓或于亲品,或于怨品,或于中品,平等安住利益意乐;...