为“世财”之对称。即指佛法、教说等。盖精神之教法能滋润众生,为众生长养慧命之资粮,犹如世间之财宝,故喻称为法财。维摩经佛国品(大一四·五三七下):“法王法力超群生,常以法财施一切。” p3382
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(术语)法华经所说十如是之一。初之如是相为本,终之如是报为末,从本之相,至末之报,究竟平等一如,谓之究竟等。...【二种苦减果】 p0031 瑜伽八十五卷七页云:复有二种苦灭。一者、现在为因未来苦灭,二者、过去为因现在苦灭。...变坏者,谓舍寿时当知此中依相续位建立生等,不依剎那。...宋代永济(山西临晋)人。字憨哥,号竹西先生。其父善绘释道人物,居正受父学,更求教于周昉,技术益精。仁宗天圣中...(771-853)唐时高僧,名灵佑,福州长溪人,参百丈怀海禅师,究明心法,值武宗毁佛,裹头隐藏于民间,大中初,还沩...【依止寂灭】 p0769 杂集论十卷八页云:若缘苦灭为苦灭时,于此境界,必求作证。故名依止寂灭。...(界名)梵名须涅蜜陀。旧译化自乐天,或化乐天。新译乐变化天,或妙变化天。欲界六天中第五重之天也。自以通力自在...【善守】 p1137 瑜伽九十卷九页云:于所应役诸境界中。或于率尔现前境上,善住念故;名为善守。...为天台大师智顗解释“妙法莲华经”经题“妙”字时所立本门十妙之第七。谓本时说法所被之人微妙不可思议。如无量之地...(故事)佛成道后六年始还迦毗罗城,见父王。此时罗睺罗年六岁,耶输陀罗使罗睺罗持一欢喜丸于大众中觅父奉之。罗睺...【业及业道分别】 p1220 瑜伽六十卷十四页云:复次思是业,非业道。杀生乃至绮语、亦业,亦业道。贪、恚、邪见、业...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...
台湾中和市有一家印刷厂,老板的个性耿直、爽朗,日常接订单的原则是:不印漫画书,不印邪淫书,不印揭人隐私及名人...一个凡事都爱摆大道理的老山羊正悠闲地在河边散步,它看见一只大鸟在河边饮水,便说:你只顾在这里喝水,却完全不知...
2008年的时候我刚入行经商时,和一个老板有业务往来,当时他正是意气风发的时候。那时上海的装修行业正是兴旺之时,...
我们这样染污于三惑的薄地凡夫,怎么能够顿然地感通上智慧圆满、被称为佛中之王的阿弥陀佛呢?怎么可能当生就到西方...
原文: 曼佛世时,其有信受佛经语深,奉行道德,皆是我弟子也;其有甫欲学佛经戒者,皆是我弟子也;其有欲出身去家...
现前一念心性,在观察的过程当中,有两个重点:第一个你要成就离一切相;第二个要成就即一切法。在我们的菩萨道当中...
中国传统文化历来追求一个善字:待人处事,强调心存善意、向善之美;与人交往,讲究与人为善、乐善好施;对己要求,...有一次我去爬山,遇见有人带著一只狗,狗看到我这个老和尚,也许是陌生吧,就对著我猛吠,一面虚张声势,一面又害怕...
法财
【佛光大辞典】
上篇:法舫 | 下篇:法起菩萨 |
(术语)人将死时,特起恩爱之烦恼以润业种,令生未来之苦果也。八十华严经三十八曰:业田爱润无明覆。...
如是本末究竟等
二种苦减果
变坏
王居正
沩山
依止寂灭
乐变化天
善守
本眷属妙
佛还国始见罗睺罗
业及业道分别
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
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【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
印刷厂老板不印邪淫书籍的善报
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诱惑与陷阱--上亿身家的老板是怎样沦落为民工的

薄地凡夫如何能感通上佛中之王

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情绪变化多端,心中一定藏了很多相状
