梵名 Kusumapura。又作俱苏摩补罗城。意译作华宫、香华宫城。有二处:(一)据大唐西域记卷五羯若鞠阇国条载,中印度羯若鞠阇国之旧王城,称为拘苏摩补罗。(二)据大唐西域记卷八摩揭陀国条载,中印度摩揭陀国之旧都城,称为拘苏摩补罗,即波吒厘子城之旧称。又异部宗轮论述记则载,拘苏摩补罗城与波吒厘子城相邻,而位于波城之西。盖因拘苏摩补罗城之中心渐向西移,其故地遂发展为波吒厘子城。[枳橘易土集卷八、解说西域记、A. Cunningham: The Ancient Geography ofIndia; V.A. Smith: Early History of India] p3273
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
1、能通的意思。通向天、人、阿修罗的是三善道,通向地狱、饿鬼、畜生的是三恶道。 2、真理的意思。 3、即...梵名 Punya-prasava。为色界十八天之一,即第四禅中之第七天。音译波栗推诃、维呵。意译生福、得福、受福、无量光、...即脱除袈裟。其法有定制,抽衣时,先将左膀上之衣放开,然后用左手拿住两衣角,再将右手之袍袖放在衣内,左手拿住衣...(经名)一卷,乞伏秦圣贤译。妇人之亲戚一时亡绝,佛见之而得道。...乃密教中,通用于一切诸龙之印相,故又称诸龙印、一切龙印。通常用于水天之法。其印相两手五指舒散,二拇指相叉,以...布萨之际,颂毕香水偈,即作揖长跪于香汤之前,唱颂香汤偈。如偈云(大八二·四三二上):“香汤熏沐澡诸垢,法身具...供养佛之六种物品。指水、涂香、花、饮食、灯明、烧香。取之配于六度,则水表布施,涂香表持戒,花表忍辱,饮食表禅...凡二卷。后汉安世高译。全称长阿含十报法经。收于大正藏第一册。此经典与长阿含之众集经、增一经等皆汇集佛教初期教...亦名:持羊毛戒制意 子题:凡碎 行宗记释云:“ 凡碎 ,谓经求小人。”(戒疏记卷一一·七九·一)...【化生中有受生】 p0387 俱舍论九卷五页云:若化生者,染处故生。谓远观知当所生处,便生爱染;往彼受生。随业所应...【断究竟】 p1416 瑜伽一百卷二十二页云:断究竟者:谓遍究竟诸烦恼断。由彼断故;圆满究竟证心解脱及慧解脱。...佛说盂兰盆经...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...
一念佛起,万虑顿消。其他的什么事情都不重要。心中唯有一句佛号,南无阿弥陀佛,一直在我们心间围绕。就是我们要保...
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拘苏摩补罗城
【佛光大辞典】
上篇:拘苏摩 | 下篇:拘兰荼华 |
于小乘有部,得具足戒之缘有十种。即:(一)自然得,自然发得具足戒之意。指佛与缘觉发尽智时,无师自然得具足戒,不...
道
福生天
抽衣
妇人遇辜经
白蛇印
香汤偈
六种供具
十报法经
持羊毛过限戒制意
化生中有受生
断究竟
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】思惟略要法

四种念佛的方法

念阿弥陀佛而成就的古月禅师
心净则国土净

把握当下,珍视生命
《红楼梦》中的声声佛号
动物对地球和人类的独特贡献
