凡三卷。唐代僧飞锡撰。书成于天宝元年(742)。收于大正藏第四十七册。飞锡以念佛三昧为诸禅三昧中之宝王,遂倡导万善同归、三世通修之念佛。内分三大门,即:念未来佛、念现在佛、通念三世无不是佛等,其次再细分为二十门,如:持戒破戒但生佛想门、无善可择无恶可弃门、是心是佛是心作佛门、无心念佛理事双修门等。本书所广为援引之经论包括:观无量寿经、法华经、大品般若经、大宝积经、大集经、十住毗婆沙论、大乘起信论、安乐集等。明神宗万历三十六年(1608),智旭将本书收入净土十要卷五。[乐邦文类卷二、卷四、佛祖统纪卷二十二] p3211
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
良药之库藏;即指陀罗尼。千手经(大二○·一○九中):“诵持此陀罗尼者,(中略)当知其人是药王藏,常以陀罗尼疗...圣者所著用之衣服。即依据佛制所定之衣,有僧伽梨(大衣)、郁多罗僧(七条衣)、安陀会(五条衣)等三衣。 p5578...如来摄受、调伏众生的法门之一。如来以智德制定戒律,制止诸恶、邪非等,教法严谨而毫无容赦,令众生趋善避恶,是为...(术语)新云无寻有伺三摩地。三三昧之一。谓以空无相无作相应心将入二禅之时,觉知之心已亡,分别禅味之念犹在,一...(术语)Pitaka,又作比摘迦。译曰藏。三藏之藏,即库藏之义也。求法高僧传下曰:必棏家,是藏。开宗记一本曰:梵曰...地、水、火、风等四大所成及所生之法,称为色;反之,非四大所造成之法,称为非色。于五蕴中,色蕴之外,受、想、行...过去现在未来三世之一切法皆不可得一实在之体质的意思。维摩经说:若过去生,过去生已灭;若未来生,未来生未至;若...(物名)钵为梵语钵多罗之略。译曰应器,或应量器。比丘之饭器也,世云铁钵是也。无量寿经上曰:七宝钵器自然在前。...【自他咸共供养】 p0601 瑜伽四十四卷三页云:若诸菩萨、于如来所、若制多所,欲设供养;非唯自作,亦劝父母妻...(术语)志求佛果之人之戒律,梵网经所说之戒法是也大日经学处品曰:所谓一道戒,亦是佛乘戒。以离无量见网,住一实...【无住处涅槃】 p1075 成唯识论十卷六页云:四、无住处涅槃。谓卽真如、出所知障。大悲,般若,常所辅翼。由斯不住...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...修行通途佛法,一定要强调戒定慧三无漏学由戒生定,由定发慧,由慧断惑,由断惑而证真如法性,了脱生死。显然,净土...【二入】 理入和行入。理入是由理性著手,觅求真本,入佛知见;行入是由实践著手,实践修心,磨炼意志。 【二力】...人生的祸福善恶因果之间,没有另外一个做主的,就是所谓的无主宰,所以叫不召而自来。我们中国道家的《太上感应篇》...第一个方法:以慈悲心来开启快乐的源泉。 很多时候,我们的不快乐都是自找的。常有人跑来抱怨,说:师父,我气啊!...遭遇困扰和不幸时,不要把原因推到别人身上,而不反省自己。真正面对现实,就拿出自己的力量来,适应环境,度过难关...一、煞有介事型 张口闭口,便是顶礼某大德;对人言必称菩萨。就连放生回来嘴里也说的是:今天放了十只鸟菩萨,十条...问: 念从心起,声从口出,音从耳入的本身是否就有观想的成分,其发起既然有次第顺序,是否就是观想。这个循环顺序...这个世界只是一个梦,你会相信吗?也许年老的人或者面临死亡那一刻的人才会相信。 很不忍心告诉你,这个世界只是一...
念佛三昧宝王论
【佛光大辞典】
上篇:念佛三昧 | 下篇:念佛行者 |
比丘欲成受戒、说戒等僧事者,因有他事以致无法出席时,则将自己赞同而随意其事之希望,嘱托其他比丘于僧众中陈说之...