明代僧。生卒年、籍贯均不详。字心渊。别号兰雪。学通内外典籍,善于为文,并精研律法。参礼金陵大报恩寺一雨和尚,任知客之职。后参谒杭州集庆寺东源法师,于忏摩堂居第一座,常宣讲周易。永乐初年,奉诏校大藏经,及参与编修会典。事成即住持上海广福讲寺。又迁住松江普照寺,于此大开法席十三载,并营建大雄殿、海月堂、三解脱门,重修廊庑重轩、积舍、香积等使全寺焕然一新,道俗来会,宗风大扬。[明高僧传卷三、续释氏稽古略卷三] p3190
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(一)愚痴禅之意。又作痴室。乃斥禅者但事默然空坐,心地未开之禅定。禅源诸诠集都序卷上一(大四八·三九九下):“...即赞叹经典之偈颂。现存之梵文经赞中,有法华经赞(梵 Saddharmapundarīka-stava)及赞般若波罗蜜偈。其中,法华经...指东序与西序。又作两班。我国古来朝廷中,任职之官员有文武之分,上朝时即分列文武两班。禅林仿此制,于住持之下,...(术语)安住于空理与物无诤也。佛言须菩提得无诤三昧。...(术语)对于内证而言。有一本体由此而现于外之作用也。申言之,即应机而示现说法神通等之用也。大乘义章二十末曰:...梵名 ārāda-kālāma,巴利名 ālāra-kālāma。为释尊初出王宫时,最先问道之外道仙人,系印度毗舍离城人(一说...劫末所起的三种灾害,有大小的分别,大三灾是世界将毁坏时所起的火水风三灾,小三灾是指在住中劫时,每一小劫中的饥...(杂语)止讲义也。解散讲众也。广弘明集十九有题为解讲疏者数首。解讲之表白文也。...【自性不善】 p0598 集论二卷九页云:何等自性不善?谓除染污意相应,及色无色界烦恼等,所余能发恶行烦恼随烦...(术语)礼拜佛之足。佛教最重之敬礼法也。...【执受色】 p1031 瑜伽五十三卷十七页云:识执不执者:若识依执;名执受色。此复云何?谓识所托,安危事同,和合生...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...原夫诸佛悯念群迷随机施化,虽归元无二而方便多门,然于一切方便中求其至直捷至圆顿者,莫若念佛求生净土。又于一切...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...
问: 往生与否,关键看这个人是否在具足信愿的条件下念佛。那么如果一个人在平时,因生起过猛利的厌离心和欣求极乐...
佛陀在世时同游恒河两岸,传扬佛法。有一次,佛陀游化到末罗国的某个村庄,由于当地都是婆罗门教徒,所以当他们得知...〈广开如意门〉 ◎一家人恶缘相会时,怎么办? 父女、母子性情不一样,想法又相反,大家恶业障聚在一起,有怨又不能...
对于心的真正本质,我实在不知道说些什么,因为它就在那儿。通常我们会把心的真正本质想得很高深。虽然我对这方面没...
1.如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。 南怀瑾:佛教化救度了无量无数无边的众生,心里并没有说某一个众...
以佛教的立场来看,杀人的定义,包括杀别人与杀自己。无庸置疑,杀人不是慈悲的行为,佛教也不允许自杀,因为自己也...一天晚上,我去看望一位遭人诬陷的朋友,吃饭时,朋友接了个电话,我听出来是有人要告诉朋友诬陷他的人是谁,朋友说...问∶ 修学佛道的人为何要有柔软心?柔软心如何培养? 慧律法师答∶ 刚硬的心叫做众生心;柔软心是佛菩萨的心,它永...
居敬
【佛光大辞典】
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(1275~1342)元代僧。嘉禾(浙江嘉兴)人,俗姓顾。号玉冈。十四岁于白莲华寺从古源永清出家。就永清学止观、金刚...
痴禅
经赞
两序
无诤
外用
阿罗逻迦蓝
三灾
解讲
自性不善
佛足顶礼
执受色
【大藏经】八十八佛大忏悔文
【大藏经】阿弥陀经要解
【大藏经】佛说八大人觉经

曾经信愿持名,后来退转不念了能否往生

塞住井水的婆罗门
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心的本质简单到无法想象

《金刚经》精华的40句
