禅林用语。原指暗夜之中,仅有池水而无生物之池塘;于禅林中,转指空无内容之虚妄言句。盖虚妄之言句原本缺乏真切入理之要义,而愚痴人不辨真假虚实,犹于其中寻觅探索,冀望捕捉悟道之机,徒劳而无功;犹如龙门激流下之水塘,塘中之鱼早已登上三级之浪,化身为龙,然有愚痴不解实情之人,犹于暗夜前往寻捕,徒然枉费一场功夫。碧岩录第七则(大四八·一四七下):“三级浪高鱼化龙,痴人犹戽夜塘水。” p3132
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亦名:八关斋戒、八支斋 子题:八斋、关斋、斋体、戒义、斋义有二、关义、斋以过中不食为体、过中不食为斋体 羯磨疏...断乐者。云何乐?谓顺乐触所起身乐心乐。平等受受所摄。总名为乐。复次修第三静虑时。顺乐受触所起心乐。平等受受所...(杂语)又作薄迦。译曰章。又曰言。俱舍光记五曰:梵云缚迦,唐言章,诠义究是,如说诸行无常等章。义林章一本曰:...据无量寿经卷上载,极乐净土之莲花放出光明,其光中现出三十六百千亿佛,遍至十方世界说法,以救度众生,此谓华光出...总括诸法为十二处,摄属于法处而为意处之所对者有五,称为五种色法。即:极略色、极迥色、受所引色、遍计所起色、定...(术语)三缘之一。思惟离人我相一味平等之法理也。例如慈悲。深见诸法因缘生之理而起平等之慈悲谓之法缘之慈。涅槃...(杂语)犹言逐一也。首楞严经曰:现一一形,诵一一咒。观无量寿经曰:一一指端有八万四千画,犹如印文,一一画有八...位于广东曲江县西。隋朝时所建。据韶州府志载,仁寿光运寺,在府城西河,隋朝称仁寿台。唐天宝二年(743),道广和...(杂名)三沙弥之一。驱逐乌鸟不使夺比丘食之沙弥也。僧祇律曰:阿难有亲里二小儿孤露,阿难养畜之。佛问是二小儿能...【劫】 p0704 大毗婆沙论一百三十五卷十四页云:劫名何法?答:此增语所显半月、月、时、年。问:何故作此论?...(术语)华严宗所判十宗之一。小乘中说出世部等所立,言世间法为俗谛,出世间法为真谛。俗谛为妄,真谛为实者也。见...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
设我得佛,他方国土诸菩萨众闻我名字,不即得至不退转者,不取正觉。《佛说无量寿经》 对闻信弥陀名号功德这样的一...
一、香供养 香能通气养神,传达境界。燃香时,香自灭而留香与人,这就是佛教中舍己为人的精神。所以燃香不是要烧香...
念佛就是请佛住世,此引慈舟老法师开示:佛本无生灭,随众生心生而生,随众生心灭而灭。一念念佛一念生,念念念佛念...
修学首楞严王三昧,它是一个如梦如幻的修学。怎么说呢?它是虽断而无能断所断,虽修而无能修所修,所以是不可思议。...
【知小而不知大,见近而不见远者,此众生之常分也。】 《彻悟禅师语录》 首先提出众生在认知层面上狭劣的特点:知...一切境界,唯业所感,唯心所现。这是佛教的根本认知,所有的外境悉是吾人的业心识所变现出来的,一切唯心造。基于这...佛灭度后的七百年,在罽宾国,有一只恶龙王,名叫阿利那。这只恶龙经常兴风作浪,酿成灾害,危害百姓,恼害贤圣。罽...
有一位是乳癌的病人。她跟先生离婚了,先生也得癌症,比她早过世,剩下一个女儿,才十九岁。这个女儿扬言说不让她妈...
夜塘水
【佛光大辞典】
上篇:夜柔吠陀 | 下篇:夜摩天 |
【缘大总法奢摩他毗钵舍那】 p1306 瑜伽七十七卷五页云:若缘乃至所受所思契经等法,为一团等,作意思惟;非缘各别...
八戒
断乐者,第四静虑
缚迦
华光出佛
五种色法
法缘
一一
光运寺
驱乌沙弥
劫
俗妄真实宗
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)

闻信弥陀名号即得不退转

十供养的含义

念一遍佛,西方极乐就在心上过一遍

如梦如幻的修学

要「知大」,要「见远」
一切境界,唯业所感,唯心所现
尊者降龙记
