又作事供。为“理供养”之对称。即于坛上置放涂香、花鬘等为供养物,依三密之加持力,一捻香、一轮花等得以周遍法界,供养三世十方一切诸佛。其中,涂香,表示清净之义,谓涤净菩提心中戏论之垢,灭除生死之热恼;花,表示净心之种子于大悲胎藏中开敷万行。又一轮花、一盏灯等,悉为地、水、火、风、空、识等六大性起之法,亦即悉以六大为其体性。[苏悉地羯啰经卷下供养品、大日经疏卷七、卷八] p3041
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)一切之惑,有分别起与俱生起二种。一切之凡夫,依无始以来之熏习力与身俱生自然而起之诸惑,谓之俱生起。由...【所受用义】 p0740 显扬五卷三页云:所受用义者:谓所摄受众具。...【质直】 p1340 集异门论二卷五页云:质直云何?答:心不刚性,心不强性,心不硬性,心纯质性,心正直性,心润滑性...(佛名)Dipaṁkara,译曰燃提灯。佛名。可洪音义二曰:提洹竭,中户官反。亦云提和竭,此云锭光,即燃灯佛也。...梵语 catur-avga-bala 或 catur-avgin, catur-avginī,巴利语 catur-avginī。又作四军、四部兵、四兵众(梵 catu...指不须经历各种修行层次,而直接证入佛位。与“立地成佛”同义。永嘉证道歌(大四八·三九六上):“争似无为实相门...(术语)无量寿经上四十八愿中,第三十八愿曰:设我得佛,国中人天,欲得衣服,随念即至。如佛所赞应法妙服,自然在...子题:无作一发续现、戒、持戒、陶家轮、作戒既谢无作独存、戒有五义 行事钞·随戒释相篇:“所言作者,如陶家轮,...梵名 Kālaruci。意译真喜。西晋译经家。西域人。志情旷放,心怀弘化之志。于武帝太康二年(281,一说太始二年)至...【体毗履】 此云老宿。他毗利,此云宿德。...(动物)娑罗为娑罗娑之略。邻提为迦邻提之略。二鸟名。二鸟皆如鸳鸯,双游不离,故以譬菩萨之一行,一切行共行也。...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...
我们学佛的人,对于因果报应的道理,一定要牢牢记着,不能够丝毫错了因果,否则将来业报现前时,就会障碍你了生死,...
释迦牟尼佛陀为什么有那样超人的成就,而成为世界史上前无古人,后无来者的一位大圣人呢?为什么能受千千万万人民的...许多人误解不执著的真义,把它当成不上进的借口,人家往上爬,自己不一定要往上爬。例如有人得意洋洋地说:「做董事...
胜生无罪,乃至安坐妙菩提座,常能现作一切有情一切义利。 胜生无罪。就是说菩萨如果说他万一他没往生到净土去,或...
释迦牟尼佛在舍卫国的祇树给孤独园弘化之时,一天,对比丘们开示:有三种法甚可爱敬,为世间人所贪求。是哪三种呢?...
义工,是一种慈悲与利行的奉献,是一种爱心和时间的布施,所以义工都是知行合一的菩萨行者。大家各尽己能,努力耕耘...
大德,我现在要向你讲几句佛法,希望你静下心来听着。释迦佛说末法时代的众生要想超出苦海、脱出轮回、了脱生死,必...
《阿含经》是佛灭度后首次结集的教法,属于佛教的根本圣典。《杂阿含经》为汉传佛教四部《阿含》之一,南朝宋时,由...
事供养
【佛光大辞典】
上篇:事事无碍观 | 下篇:事法界 |
谓于出家远离所生善法。不引发。不忆念。不思惟。不已思惟。不当思惟。心无警觉。总名不作意。...
分别起
所受用义
质直
提洹竭
四兵
一超直入如来地
衣服随念愿
作无作戒名义
强梁娄至
体毗履
沙罗邻提
【大藏经】六度集经
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经

若非老僧定力够,几作驴儿被他骑

向佛陀学习
圣严法师《不上进的借口》

【推荐】没有很坚定要往生的人,福报最好不要太大

世间有三法甚可爱敬,为世间人所贪慕

做义工的功德到底有多大

【推荐】道源老法师为临终者的助念开示
