(1206~1289)高丽僧。庆尚北道庆州章山郡人,俗姓金。字晦然,后改名一然。十四岁从陈田大雄出家受具足戒,三十一岁,住包山无住寺得悟,受“三重大师”号,四十一岁再加禅师号,后移南海定林社。五十四岁加大禅师号。元宗二年(1261),奉王命于京师禅月社开堂,后继仁弘社法席,住此十一年,学徒云集。忠烈王三年(1277),奉诏住云门寺,大振玄风,述法要于阙下,九年受“国尊”、“圆径冲照”等号。十年入义兴华山麟角寺,丛林之盛,无可比者。十五年七月示寂,享年八十四。谥号“普觉”。著有普觉国师语录二卷、大藏须知录三卷、祖庭事苑三十卷、禅门拈颂事苑三十卷等。[高丽史卷二十九、朝鲜佛教通史卷下、朝鲜禅教史] p2995
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(名数)第一马鸣菩萨,第二龙树菩萨,第三支那之元祖帝心尊者杜顺,第四云华尊者智俨,第五贤首大师法藏,第六清凉...【吉蔗】 或名吉遮,正言讫栗着,此云所作。文句云:起尸鬼,若人若夜叉,俱有此鬼。...(人名)马祖道一禅师也。...【解脱论】 p1235 集异门论十二卷十一页云:解脱论者:谓此正论、能正显了邪解脱过患,正解脱功德;故名解脱论。...(菩萨)新称曼殊室利。译曰妙吉祥。...学法女(梵语式叉摩那)所应受持的戒法,即:不淫、不盗、不杀、不虚诳语、不饮酒、不非时食。二年间若能守此戒法者...为“无为解脱”之对称。又作无学支。即无学阿罗汉正见相应之胜解。此胜解为心所有法中十种大地法之一,故称有为;以...(927~988)天台第十六祖(一说十五祖)。高丽国人,俗姓尹。字惟远。后唐明宗天成二年生,有异相,顶有肉髻,眉长...(术语)清净之天眼也。中阿含经十三曰:已得静正住。逮得净天眼。...【见处与非见处】 p0643 大毗婆沙论一百三十八卷十一页云:见处是何义?答:此增语所显有漏法。非见处是何义?...又作五时。即于佛教经典之批判上,主张释尊四十五年之说法,乃从浅而入深,故将之分为五个阶段,称为五时教。我国对...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...
《业疏》云:戒是警意之缘也。以凡夫无始随妄兴业,动与妄会,无思返本;是以大圣树戒警心,不得随妄,还沦生死。 ...
问: 人要想往生,首先得要不怕死,请开示如何才能坦然面对死亡? 大安法师答: 生和死,你不要把它看得那么对立。...请人原谅说包涵,求人帮忙说劳驾,向人提问说请教; 得人惠顾说借光,归还物品说奉还,未及迎接说失迎; 需要考虑说...
虚云老和尚在世经常说: 随缘就是家乡,放下就是道场。 随缘,不过分追求。你到那里,那里人干什么事你就和他一样干...问: 弟子受了菩萨戒,但上班后,没持过午不食,持斋日也没有,是不是犯戒? 大安法师答: 关于菩萨戒,对十重戒要...
古代有个很有名的关于放手的爱的公案,说有两个妇人在争一个两岁大的孩子,她们都说孩子是自己的,谁也不愿意让给另...良心就是人人心中本具的是非心,只要每个人本著良心做事,这个社会就会清明干净。 良心是一位菩萨,自私是一位恶魔...
虚云禅师(1840~1959),传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶法眼,延续沩仰,是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云...
见明
【佛光大辞典】
上篇:见所断 | 下篇:见法 |
(职位)禅家之寺院,豫择辩口者,于应白衣之请,升座说法时,使出众与升座之人问答者,谓之禅客。始自宋代圆悟大慧...
华严宗七祖
吉蔗
马大师
解脱论
大圣文殊师利菩萨
六法戒
有为解脱
义通
净天眼
见处与非见处
五时教
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论
【大藏经】唯识二十论

戒律在修行中扮演什么样的角色呢

念佛人如何才能坦然面对死亡
中国古代的生活雅语

记住这四句话,到哪里都能自在
受菩萨戒没有过午不食,是不是犯戒

【推荐】爱不是占有,放手不是抛弃
善恶一念间
