日本佛教用语。又作卿名。对入佛门而未得度之儿童,往往取其生父之官职名称为其称呼,称为君名。此一习俗流行于日本比睿山。如公卿子弟皈依佛教,则称呼此子弟为兵部卿、少纳言卿,即使此一子弟日后成为正式之出家人,亦称呼其为兵部卿法印。 p2818
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(杂语)尊贵之灵魂。谓贵人之死者。...亦名:不污手捉食器戒释名、污手捉食器戒释名 子题:恶触 资持记释云:“谓捉己器必捉僧器,则触僧食,不论手污不污...(术语)百者,举大数也。非者,非有非无等,为非认也。涅槃经二十一曰:如来涅槃非有非无,非有为非无为。(中略)...【宾头卢】 翻不动,字也。...位于韩国忠清南道公州郡鸡龙山西侧,故又称鸡龙甲寺。相传西元四二○年代,高句丽之高僧阿道和尚所创建。于新罗统一...梵语摩诃般涅槃那,译义摩诃为大,是赞美寂静之德,般为入,是归趣之义,涅槃为灭,是灭烦恼及身心之义,那为息,是...全一卷。新罗僧元晓撰。收于大正藏第四十七册及净土宗全书第六卷。内容阐明净土之安乐及往生净土之因缘等。共分七门...(一)凡三卷(下卷缺)。南朝陈代慧达撰。又称肇论吴中集解。收于卍续藏第一五○册。为肇论之注释书中最古者,其释义...(术语)尽十方之法界而无余也。愿生偈曰:世尊我一心,归命尽十方。无碍光如来,愿生安乐国。...(术语)成佛也。菩萨之行终者,断妄惑开真觉之谓。法华经譬喻品曰:具足菩萨所行之道,当得作佛。...【修瑜伽因缘】 p0902 瑜伽二十卷六页云:又此三支、当知卽是修瑜伽因缘。何以故?由依此次第、此因、此缘,修...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...
佛驮跋陀罗尊者,古印度迦毗罗卫国人,其塔现存庐山东林寺。2018年7月,尼中友好协会捐赠尊者铜像一尊,位于塔之西...在高速公路上开车时,我们必须遵守一定的交通规则,才不会出交通事故,警察也不会找我们的麻烦;当我们来到这个世界...
作为一个修道人,我们现在还不能达到无念,但一定要保持正确的念。知道自己当下,从事相上来说依于佛的教制在做什么...在中国古代历史上,老子被认为是具有素食思想的代表人物之一。但有关老子素食思想的文献并不多,反倒是纪录他哲学思...
禅堂里是讲心地法门,没有什么好讲的,扯来扯去是消磨时光,悟道就在一刹那,一下子就开悟了,扯这么多干嘛?扯来扯...
佛陀在诠释逼迫的时候,他是分成三个次第来诠释。就是应该怎么来修这个逼迫性呢?首先佛陀指示逼迫的相状,叫示相转...
人们常说,聪明人就是能够把复杂的事情简单化,而愚蠢的人往往把简单的事情复杂化。面对生活,也许对于一些人来说是...
我们都是父母生而养大的,但是每位父母都不是完人,都有这样或那样的问题。正因为有很多问题,就成了很多人不愿意孝...
君名
【佛光大辞典】
上篇:君王臂落 | 下篇:君臣五位 |
由惑业所感得的有漏不净之肉身。即指凡夫污秽不净之身。观无量寿佛经疏卷一(大三七·二四六中):“唯可勤心奉法,...
尊灵
腻手捉饮器戒释名
百非
宾头卢
甲寺
大般涅槃
游心安乐道
肇论疏
尽十方
作佛
修瑜伽因缘
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】金光明最胜王经

东林高贤记——佛驮跋陀罗尊者
净因法师:不杀生戒

不能达到无念,但一定要保持正确的念
老子的素食思想

一切不离自性,自己的心就是真佛

这个苦谛很重要,你一定要从痛苦中觉悟

该放下的放下,该舍弃的舍弃
