梵语 kalpāgra。指成劫之初。即欲界有情世界成立之初。依俱舍论卷十二载,劫初时,人皆如色界,肢体圆满,诸根具足无缺,形色端严,身带光明,能腾空自在,饮食享乐,得长寿久住。至地味渐生,其味甘美,诸人竞食,称初受段食。其后,身渐坚重,光明隐没,乃生日月众星。次有地饼、林藤出现。复生男女根,形相殊异,以宿习力而生非理作意,人中欲鬼即初发于此时。[增一阿含经卷三十四、大楼炭经卷六、起世经卷九、大毗婆沙论卷一三四、彰所知论卷上、法华经文句卷四下] p2815
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即 (a)、 (va)、 (ra)、 (ha)、 (kha)等五字。此五字依次为地、水、火、风、空等五轮之种子,故称五轮字...(地名)唐书西域传曰:中天竺在西天竺之会,都城曰茶镈和罗城,滨迦毗黎河。同注曰:今安治士河也,佛经言恒河皆指...【家家补特伽罗】 p0940 瑜伽二十六卷五页云:云何家家补特伽罗?谓有二种家家。一、天家家,二、人家家。天家...(动物)Sāra,鸟名。百舌鸟之雄者。玄应音义二十一曰:舍罗,百舌鸟雄鸟也。若言舍利Sārikā(maina),雌鸟也。...谓财贫与法贫。(一)缺乏资生之财物,称为财贫。(二)邪见不能信正法,称为法贫。大智度论卷九十八(大二五.七四一下...(名数)谓见佛闻法有障难八处也,又名八无暇。谓修道业无闲暇也。一地狱;二饿鬼;三畜生;四郁单越(新作北拘卢洲...【取望有为三种缘】 p0817 瑜伽十卷十页云:问:云何取望有为三种缘?答:由与彼俱,令业能招诸趣果故;为俱有...(一)指佛有十种不可思议法。乃出自大乘菩萨藏正法经卷七如来不思议品第四之一(大一一·七九五上):“尔时佛告舍利...回向西方之六种意义。依道绰所著安乐集卷下之说,回向之功不外六种:(一)将所修诸业回向弥陀,既至彼国,还得六通,...亦名:毗尼、毗那耶、鼻奈耶、毗尼斯、鞞尼迦、鼻那耶、比泥、灭、法 子题:断割重轻、开遮持犯、增一七种律、四分...【五识料简】 作为眼、耳、鼻、舌、身的前五识,是五种感觉器官,它依于色根,缘于色境,分析其特性如下:一、前五...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...僧伽吒经...
【原 文】 原夫诸佛为一大事因缘故,出现于世。所谓大事因缘者,无非欲令众生开示悟入佛之知见,直下成佛而已。 第...
讼习 讼,争讼,意思是说,我们自己有了过失,但是我们不想把过失发露出来。那怎么办呢?用种种的言词来加以争辩,...
好,各位吉祥,阿弥陀佛。 现在我们的网络时代,确实网络非常发达,各种信息四面八方的轰炸过来。不知道大家有没有...为了钱,这个班我总是要上。如果你有这种想法,就试着改变吧。既然是为了钱出卖自己的劳动力,倒不如快快乐乐地去。...
自相实无,唯有遍计所执可得,是故说名遍计所执。 这个遍计执,它自己的体相是不存在的。不存在那怎么有呢?是由于...
1953年11月13日,丹麦首都哥本哈根。消防队的电话总机在清晨三点收到一个电话。二十二岁的年青消防员埃里希在值班。...如果你对工作有非你不可的责任和使命感,做起事来一定也能甘之如饴。反过来说,如果你觉得因为别人都不愿意做,所以...问: 在佛教为什么把人死了称为往生,但是又有听说过涅槃这样的词句,请问这两者有什么区别?如何才能达到涅槃? 答...
劫初
【佛光大辞典】
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【四无量不断结】 p0456 大毗婆沙论一百六十二卷二页云:慈断何系结?答:无。悲、喜、舍、断何系结?答:无。问:...
五轮字
滨迦毗黎河
家家补特伽罗
舍罗
二贫
八难
取望有为三种缘
十种不思议法
六种回向
律
五识料简
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

诸佛为一大事因缘出现于世

地狱的恶报从六根而出

宋代高僧天衣义怀禅师
少些打工心态,多点儿事业心

自相实无,唯有遍计所执可得
