尊重佛陀所说法门而立之六种别名。(一)善说,以诸法之实相说诸法。如以不善法说不善相,善法说善相。(二)现报,于现世得果报。如朝受教,夕得道;或夕闻法,次晨得益。(三)无时,不待日月星辰之吉凶,随时即得修道。(四)能将,以正行故,能将众生引至解脱境界。(五)来尝,系应自身证悟,非随他物。(六)智者自知,有智慧之人自能信解。[成实论卷一] p2636
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(堂塔)又曰善法堂。在忉利天,诸天人论事之如法不如法处。法华经法师功德品曰:在妙法堂上为忉利天说法。俱舍论十...又作隐居、隐遁。摒除世事,隐居山野,修学佛道;亦即出家之意。于日本镰仓时代以后,特指中年以后之出家。又遁世之...(1597~1657)明代黄檗宗僧。江西建昌人,俗姓陈。字默子。生于明万历二十五年。及长,归投扬州兴禅禅院,精进学佛...(界名)十六小地狱之一。长阿含经地狱品曰:剑树地狱。智度论十六曰:剑林地狱。...二乘人所证得的涅槃境界。...【正入现观】 p0504 显扬十六卷十八页云:复次齐何当言正入现观?颂曰:从是入见道,无漏正见起。永断于三结,证现...(植物)花名。慧苑音义上曰:阿卢那,此日欲出时,红赤之相,其花似彼,故用彼名之。谓即红莲花也。...(一)指外道十八大论中之八论,即:(一)肩亡婆论,(或谓系眉亡娑论)简择诸法之是非。(二)那邪毗萨多论(梵 Naya-v...【苾刍解脱随烦恼】 p0874 瑜伽七十卷十七页云:云何苾刍解脱随烦恼?谓解脱五种随烦恼故。何等为五?一、思慕...亦名:忏六聚法篇 子题:二种智、忏摩、忏悔 行事钞·忏六聚法篇:“忏六聚法篇第十六。(一、叙来意)(一、叙意引...(人名)名二十亿之沙门,于鞞婆尸佛世造一房舍施比丘僧,布一羊皮,使僧蹈其上,以其因缘于九十一劫中,足不蹈地,...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...
原文: 所言念佛三昧,说之似易,得之实难,但当摄心切念,久当自得。即不能得,以真信切愿摄心净念之功德,当必稳...专念南无阿弥陀佛一佛,十方诸佛自然护念。 护念即是守护忆念,令其安稳,无诸障难。 故知: 念阿弥陀佛,即是念十...
佛教认为人生有八苦,分别是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。 我的一位亲戚...
问: 法师,我们怎么去理解无常呢?怎么去面对无常所带来的种种痛苦呢? 慧广法师答: 常听人感叹人生失意,这种挫...1.学会沉默 有时候,你被人误解,你不想争辩,所以选择沉默。本来就不是所有的人都得了解你,因此你认为不必对全世...
净土宗的重点就是:你要往生,你得靠阿弥陀佛来接引你。那么阿弥陀佛他到底会选择去接引谁呢?这就牵涉到你跟阿弥陀...问: 善导大师的弘愿门是怎么回事? 大安法师答: 善导大师是中国净土宗第二代祖师,他在《观经四帖疏》玄义分中,...
真正的养生高手,不见得依靠保健品,有时候,吃对了,普通食材照样养生。特别是下面的4种果实,只要搭配得当、正确...
佛法六名
【佛光大辞典】
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(人名)唐时西域人。姓何氏。龙朔中南游江淮,于泗州建寺。中宗亲书额为普光王寺赐之。世称观音大士化身。见太平广...
妙法堂
遁世
如定
剑林地狱
寂然界
正入现观
阿卢那花
八论
苾刍解脱随烦恼
行事钞忏六聚法篇第十六
施房舍比丘
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经

开悟和没开悟的人心境之区别
一切法门六字全收

念佛之人当孝敬双亲,不可偏执速死求往生

怎样面对「无常」所带来的种种痛苦
遇事最有水平的处理方法

「感应道交」不是单方面的
善导大师的弘愿门是怎么回事
