为密教教主大日如来在广大金刚法界宫说法时,与会之十九执金刚之一。此尊具足五转之德,因其以法身如来究竟如实之智,住于一切佛之平等性,故得此名。所谓平等性,于密教中,即指“(阿)字本不生之理”。据大日经疏卷一载,此尊住于一切佛之平等性,而因果、自他、有为无为等一切诸法,入此如实智之中,皆得究竟平等,无有差别。 p2600
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【寒热所作变异】 p1189 瑜伽三十四卷五页云:云何寻思内事寒热所作变异无常之性?谓由观见或自或他、于正寒时,身...子题:优波掘多问尼、正法千年、像法千年、末法万年、无相好佛、掘多、鞠多、 行事钞·持犯方轨篇:“约佛前后,佛...为江南敏法师所立二教之一,与释迦经相对。华严五教章卷一列举十种对佛陀一代言教之判释,第八项即敏法师之教判,系...(杂语)尊贵之灵魂。谓贵人之死者。...(术语)百者,举大数也。非者,非有非无等,为非认也。涅槃经二十一曰:如来涅槃非有非无,非有为非无为。(中略)...【宾头卢】 翻不动,字也。...(术语)尽十方之法界而无余也。愿生偈曰:世尊我一心,归命尽十方。无碍光如来,愿生安乐国。...(术语)成佛也。菩萨之行终者,断妄惑开真觉之谓。法华经譬喻品曰:具足菩萨所行之道,当得作佛。...梵语摩诃般涅槃那,译义摩诃为大,是赞美寂静之德,般为入,是归趣之义,涅槃为灭,是灭烦恼及身心之义,那为息,是...【已生法】 p0229 品类足论六卷九页云:已生法云何?谓过去现在法。...指佛陀宣说华严经之五种目的,即;(一)正为,佛说华严经,乃为不思议乘菩萨说,而不为余众生说。(二)兼为,佛说华严...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...
欣乐作意 又诸菩萨,深心欣乐一切有情六种意乐所摄六种到彼岸修,亦愿自身与此六种到彼岸修恒不相离,乃至安坐妙菩...
净宗根本经典的选取,并非一蹴而就,经历一千余年的料简,降至晚近印光大师手中才最后定局,足证历代祖师大德的谨慎...
佛在世的时候,有一个婆罗门居士叫做因儒童居士,这个居士信奉婆罗门教,生长在一个大富长者的家庭,后来他喜欢上一...
修忍的利益,如《菩萨地》所说: 菩萨首先观察安忍有种种胜利,即能堪忍者来世怨敌少、乖离少、喜乐多,临终时心无...
在冬季寒冷的西伯利亚冰原上,一头野牛因为没有抵抗住酷寒的侵蚀,被冻死在地面上。远处,一只乌鸦正在空中盘旋,它...从前有一位农夫,原本过著安贫乐道的生活,天天拿著锄头巡田看水,逍遥自在。 有一天,他挖地时,突然铿一声,挖到...
(上) 佛住止在舍卫国祇树给孤独园时,当时国内有一梵志,名阿巴鞠提,聪明广学,博古通今。他前往佛前,禀白世尊...
偏:若于心外见有众生及以佛道,愿度愿成;功勋不忘,知见不泯,如是发心,名之为偏。 圆:若知自性是众生,故愿度...
住一切法平等执金刚
【佛光大辞典】
上篇:位位宛然 | 下篇:住力 |
【法处有七种】 p0763 大毗婆沙论十三卷十三页云:法处有七种。谓前四蕴、及三无为。于色蕴中,取无表色。三无...
寒热所作变异
二持约时优劣
卢舍那经
尊灵
百非
宾头卢
尽十方
作佛
大般涅槃
已生法
华严五为
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】金光明最胜王经

要有跟别人分享功德的胸量

净宗根本经典——五经一论的格局

没有善根你怎么能听到佛法

能堪忍者来世怨敌少

穷也兼济天下的乌鸦
纯金的罗汉

优波鞠多尊者的出家因缘
