凡四卷。清代吴本泰撰,沙门智一编。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。西溪,属浙江省,宋高宗南渡,初欲建都于此。此地老竹参天,长松蔽日,寺庵林立,风景绝胜。有古法华寺(即云栖别室,晋代昙翼法师始建)、喜鹊寺(唐代鸟窠禅师之道场)、佛慧寺(五代后晋天福七年普觉明一禅师开山)、报先寺(唐寺)、法华律院(明代嘉靖中东晖晓禅师建)、永乐庵(创于五代后梁贞明年间)、窦寿寺(宋代太平兴国卧禅师在此施法)、光明寺(唐代高宗敕赐光明禅寺)、隆庆寺(五代后唐庄宗径山钦禅师中兴)。其他胜迹,不胜枚举。清顺治年间,吴本泰与门人黄灿及其子启圻、释智一等纂辑“西溪梵隐志”,分四门:纪胜、纪刹、纪诗、纪文,厘为四卷。西溪佛教名胜之文献,略具于此。 p2587
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梵语 adhara-svabhūmi。(一)三界分九地,境界优者为上地,劣者为下地。 (二)菩萨十地之位,因其高下而称上地、下地...【见轭】 p0637 集异门论八卷四页云:云何见轭?答:如世尊说:苾刍当知;有诸愚夫无闻异生,于见集没味患出离...原为古代大臣朝见天子时所执之手版,有备忘作用。用木、角或竹制成;禅林中,师家接化学人时用之。长三十八公分余,...【发生不信】 p1160 瑜伽七十一卷十四页云:复次由三因缘,发生不信。一、由不正知,三宝功德故。二、行外道见故。...(植物)Amalaka,果名。案庵摩勒果,即庵摩罗果,不可与庵罗果混一。庵罗果,新称庵没罗果。庵摩勒,新称阿末罗果...华严法界观云法界三观:法界三观者,乃帝心尊者,依华严经而立也。法界即所观之境,三观即能观之观,此三种观,虽自...子题:无事有法、有药有病、情事、非情事、情非情事、二合事、臣 济缘记释云:“缘境即事。事起不一,故曰多途;摄...(术语)众生之心体,自性清净,离一切之妄相,照照灵灵,有觉知之德。是非修成而然,乃本有自尔之性德,故曰本觉。...【数往】 p1334 瑜伽十卷九页云:于缘起中,云何数往义?谓生已不住义。...复次于遍计所执自性,相无性故,于依他起自性,生无性故,于圆成实自性,胜义无性故,更依异门显无性义故言。复次一...凡二卷。唐永徽元年(650),道宣撰。又作释迦方志。收于大正藏第五十一册。全书分为封疆、统摄、中边、遗迹、游履...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...(印光大师校印版本)...佛在罗阅祇耆闍崛山中,时与比丘僧千二百五十人、比丘尼、优婆塞、优婆夷、诸天龙鬼神无央数,十方诸来菩萨十万人,...
我感觉我们很多道友,以为修行就是念佛、念菩萨圣号,或者念大乘经典才是修行,反而觉得做饭、烧开水、或者游山玩水...
问: 弟子念佛老是会出现念头不专一,心不清净,是很难理解到功夫成片。请法师能否开示一下,怎么样使我们念佛能达...
因缘所生法是这样,你越执着它,它对你的限制、伤害就越重。你把它放下以后,你不随物转,即能转物。就因缘所生法,...
喝茶需讲究八戒!喝茶能强身健体,对人体是很有好处的,而喝茶需要注意一些禁忌事项,小编总结了八大较为重要的方面...
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原文: 有禅者问曰。一切诸法。悉皆如梦。娑婆固梦也。极乐亦梦也。既同是一梦。修之何益。予曰。不然。七地以前。...
西溪梵隐志
【佛光大辞典】
上篇:西禅寺 | 下篇:西归直指 |
(人名)小乘化地部之祖,传说生时母弃之井中,父救之,故名。初为婆罗门,通外道之诸义,后入于佛教。...
下地
见轭
笏
发生不信
庵摩洛迦
法界三观(二)
羯磨所被事
本觉
数往
三自性
释迦方志
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
【大藏经】菩萨行五十缘身经

以这个心来修观照,就会很快得定

要达到清净心和功夫成片才能往生吗

层级越高的法界,时间的质量越大

喝茶的八戒

绝症富翁的三帖药

一代高僧玄高法师:愿生恶世中度人出苦海
大安法师:万法唯心
