即行道散花之意,系于佛前行道礼拜,配赋散花,称为行华。据大慈恩寺三藏法师传卷二所载,玄奘入屈支国界遇木叉鞠多,曾见行华仪式。故知此法尝行于西域。今之行华仪式,乃行华之人持花立于佛堂西南隅,待行道者至其面前,即散花于其上。[净土法事赞卷上、类聚名物考卷二十八] p2562
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中国佛教学派之一。东汉末年支娄迦谶译出般若道行品经后,般若类经籍始陆续传入我国,经魏晋而至南北朝,在当时玄学...不契当真如实理之功德。为“真实功德”之对称。即指凡夫或人天所作之诸善。彼等所作之诸善乃生于有漏之心,不随顺法...【蕴得】 p1452 如生支差别中说。 二解 瑜伽八十四卷十页云:又蕴得者:谓名色位。...(图像)宋太尉吕惠卿,游五台山,见一童子。体黑被发,以蒲自足缠至肩,袒右膊,手执梵筴。对太尉说华严经之深义,...【摩偷】 此翻美地。此三天名,皆居须弥四埵。...(344~413,一说 350~409)梵名 Kumārajīva。又作究摩罗什、鸠摩罗什婆、拘摩罗耆婆。略称罗什、什。意译作童...家家,为梵语 kulajkula 之意译。系小乘圣者之名。为二十七贤圣之一,十八有学之一。即指声闻四果中之一来向,已断...十二光之一,即阿弥陀佛的光明,弥陀的光明,常存三世,恒照世间而不断绝。...【共声闻戒】 p0627 瑜伽四十一卷四页云:若诸菩萨,安住菩萨净戒律仪;如薄伽梵于别解脱毗奈耶中,将护他故;...梵名 Madhyamāgama。音译作摩地岩阿甘。凡六十卷。东晋瞿昙僧伽提婆译。收于大正藏第一册。为北传四阿含之一。关于...(术语)十二入之一,鼻根也。...(龙藏本)...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...(根据印光大师校定本校对)...
问: 恳请师父解惑,我理解:此心作观音菩萨,此心是观音菩萨,自心作,自心是,所谓周遍法界,众生千万处念,菩萨...问: 诚与敬在念佛法门中占有什么样的位置? 大安法师答: 诚敬二字在净土修持中所占的位置非常重要,可以说有无诚...经言靴裘①等物皆不应着,以其日与诸畜相亲近也。夫此特着之身外,况食肉则入于身内乎!今人以犬豕牛羊鹅鸭鱼鳖为食...
昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园时为比丘们开示:世间人会有三种观想,是哪三种呢?所谓欲想、瞋恚想与杀害想。比丘...
问: 因为家里人反对,所以总是要打妄语才能去学佛,这样是不是就一直不能受五戒? 容通法师答: 遇到这种问题,真...
【复有多颂,成立如是无分别智:鬼傍生人天,各随其所应,等事心异故,许义非真实。】 这一段是说明唯识无义的道理...
皮袋歌。歌皮袋。空劫之前难名状。威音过后成挂碍。三百六十筋连体。八万四千毛孔在。分三才。合四大。撑天拄地何气...
原文: 一曰慎独则心安:自修之道莫难于养心。心既知有善知有恶而不能实用其力,以为善去恶,则谓之自欺。方寸之自...
行华
【佛光大辞典】
上篇:行善 | 下篇:行圆 |
位于波斯地方(今之伊朗)之古王国。西洋史上称为 Parthia。今之但干(Damghan)即其王都。于西元前二五○年左右,...
般若学
不实功德
蕴得
衣蒲童子
摩偷
鸠摩罗什
家家圣者
不断光
共声闻戒
中阿含经
鼻入
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品

向观音菩萨求子是如何应的
诚敬二字在念佛中占有什么样的位置
人不宜食众生肉

心中若存这三种念头,将会招感三恶道的苦报

打妄语才能去学佛,这样是不是不能受五戒

念头方向的不同就会影响到未来的命运

虚云老和尚《皮袋歌》
