凡十卷。又作成唯识论随疏。明代高原大师原著。有比丘明善者,受业于高原,于法席之次,启请随文疏释其义,高原允之,述至第七卷而明善逝世,由法嗣慧善续成之。吴淳斋父子刻行后,龚定庵(盦)亦曾修补印行。武林钱伊庵因此疏而着唯识随疏翼二卷。 p2927
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(一)谓承继正法并使之光大隆盛。如“绍隆三宝”,即继承佛、法、僧三宝并使兴隆之意。[维摩经佛国品] (二)(1077...善导将观无量寿佛经之发起序分为七段,自韦提希夫人被幽闭至共为眷属之一段,是为厌苦缘。盖此一段系阐明韦提希夫人...凡六卷。南宋万松行秀撰。又称万松老人评唱天童和尚颂古从容庵录、天童觉和尚颂古从容庵录。今收于大正藏第四十八册...谓于我及世间。起非常非恒想。由此生忍乐慧观见。名无有见。...如来笑,梵名 Tathāgata-hāsa,音译怛他誐多诃娑。即位于密教胎藏现图曼荼罗释迦院内列南端之菩萨。此尊原为如来...(譬喻)犹言心城。心以身为亭,故曰心亭。秘藏宝钥下曰:从此初门移心亭。...梵语 anumānābhāsa。因明用语。为因明八门之第八门。类似比量(比知之量),而实则谬误,即错误之推论。如误以雾...(名数)三三昧,新作三三摩地,译曰三等持:一空等持,二无相等持,三无愿等持。【又】更有一种三等持,一有寻有伺...【心受】 p0348 成唯识论五卷十四页云:意识相应,说名心受。唯依心故。 二解 如受自性中说。 三解 如二十一种受中...(术语)为二识以上共通之所依者。五识之四依中,除同境外,其余之分别依,染净依,根本依。第六识之二依中,除染净...【所熏】 p0733 如所熏四义中说。 二解 世亲释二卷十一页云:今当更示熏习异相。坚者:坚住。方可受熏。非...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...有僧人问石霜庆诸:「如何是和尚本份事?」石霜答:「石头还会出汗吗?」 本份事是成佛、开悟、解脱、救度众生等的...古云:不矜细行,终累大德,此之谓也。 这句话的意思就是:如果我们在一些细微处不注意,将来就会慢慢地养成懒散、...盛夏季节,街头巷尾不时会有穿着吊带裙、露脐装、露背装的女性从身边走过这似乎是近两、三年来的流行趋势。如此暴露...今天我们讨论愿门《厌离娑婆,欣求极乐》。上次我们谈到修净宗念佛法门要发愿,发愿所要参考的依据,是阿弥陀佛四十...所以这方面在修道的过程当中,你对这些人情世故过分地去勉强的随顺,完全就耽误了自己的道业。这个常摄居士在八百年...净土法门的第二个特点就是胜异方便,速疾解脱。 这跟之前讲的念佛往生,径中径又径有相似的地方,但角度不一样,一...《楞严经》里面说,因地不真,果招迂曲。就是说你这个发心不正的话,你的发心不是为了要了生脱死,如果没有彻彻底底...问: 为什么修行者一定要受戒? 如本法师答: 凡夫修行的过程,不是执理废事,就是执事废理,不能行中道法门,因此...
成唯识论随注
【佛光大辞典】
上篇:成唯识论学记 | 下篇:成唯识论观心法要 |
华译真言、神咒、秘密语。...