梵语 yathārtha?āstr。指说如实之教以救度众生之大师。为对佛之敬称。据俱舍论卷一(大二九·一上):“诸一切种诸冥灭,拔众生出生死泥,敬礼如是如理师,对法藏论我当说。”此偈置于本论之首,乃显示世尊之德尊高,超越诸圣众,故对其德加以尊崇、礼敬。此外,同论并举出如理师之义,即:如实无倒,教授诫勖,称为如理师;此师之言,显示利他之德,能方便而说如理之正教,以救拔众生出离生死之泥沼。[长阿含经卷十二、俱舍论疏卷一] p2368
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【识住因缘寂止】 p1437 瑜伽五十四卷二页云:若聪慧者,于诸色爱,乃至行爱,所摄贪缠,能永断离。于烦恼分所摄发...(譬喻)智慧能破愚痴之闇,故譬以灯光。智度论四十一曰:以智慧灯照我等。...(杂语)西方之师也。多谓迦湿弥罗以西,犍陀罗国地方之人师。俱舍论二十六曰:西方诸师,作如是说。同光记二十六曰...(一)佛教举行法事前,维那打椎,使僧众安静,故称打静。四分律行事钞资持记卷下四(大四○·四一四上):“打椎止为...谓深植罪恶而不可拔者。或谓罪恶之行为乃招致罪报之根本,故称罪根。(参阅“罪”5563) p5564...正定聚、邪定聚、不定聚。正定聚是指一定可以证悟的一类众生;邪定聚是指毕竟不能证悟的一类众生;不定聚是指介于正...【令离欲】 p0530 瑜伽八十一卷八页云:令离欲者:谓诃责六种黑品诸行;示现过患,令离爱欲。...(术语)沙弥也。抱欲为比丘之希望,勤自策励,故名。...(杂语)佛之寿命也,释迦佛化身之寿命限于八十,报身之寿命则为无量,如法华经寿量品所说。...【慧无暗】 p1319 瑜伽八十三卷六页云:慧无暗者:谓身作证。...日本佛教遗物之一种。塔婆之一种。于扁平细长之石上刻二三横线。其上方刻山,下方刻佛菩萨之种子或佛像、佛名,并载...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...往生论...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...
【善男子。譬如有人压油为业。一一麻粒皆有虫生。以轮压之。油便流出。汝当观此压麻油人。于日夜中杀几生命。假使如...
阿难说:佛陀在舍卫国,祗树给孤独园的时候,罗喉罗和他的老师舍利弗,有一天清晨,风和日丽,他们身上穿整齐了出家...晓云法师,信定法师,诸位同学,诸位居士: 今天是我第三次到莲华学佛园来,第一次是五年前,在座的同学和居士之中...
前几天,有工人师傅过来给宿舍门安装锁牌,一阵电光火花闪耀过后,两块铁片便被焊接到了门板上。当师傅离开后,我们...
于诸女色,心无染着。凡夫颠倒,为欲所醉,耽荒迷乱,不知其过,如捉花茎,不悟毒蛇。 智人观之,毒蛇之口,熊豹之...中医看病讲究辨证论治,同样是伤精,每个人类型也不完全相同,有的表现为虚寒、有的表现为虚热、有的气虚、有的阴虚...
晋初祖庐山东林慧远大师赞颂 以特别法,永为世范。意旨暗合于行愿,中外流通遍。普令庸彦,大事即生办。肇启莲宗福...
问: 印祖开示如何诵经的时候说,不要想上一个字是什么意思,下一句是什么内容,只管一字一字地去看,不起一念分别...
如理师
【佛光大辞典】
上篇:如敏 | 下篇:如惺 |
【三法能害烦恼怨敌】 p0215 瑜伽十四卷六页云:又有三法,能害现行烦恼怨敌。一者、信顺善友。二者、不与在家出家...
识住因缘寂止
智慧灯
西方师
打静
罪根
三聚
令离欲
勤策
佛寿
慧无暗
板碑
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】往生论
【大藏经】最上乘论

这四种行业的罪业无量无边

罗睺罗忍辱的故事
圣严法师《学佛与日常生活》

小事不小,小中见大

宁近毒蛇,不亲女色
彭鑫博士:伤精的药方

慧远大师定中三次见佛,归命安养
