因明用语。于因明论式中,立(立论者)、敌(问难者)双方共同认可立论之事物为实在,称为共许。又称立敌共许法、同许、俱许。反之,立、敌不共同认可者,称为不共许。因明论式中,宗依(命题所依以成立者,即命题之主词与述词,两者仍在单独各别、尚未联结之状态)与因(理由)为论辩之依据,故以立、敌共许为必要条件;宗体(命题之整体,即主词与述词之结合)系立论者所提出而尚未为对方所承认者,乃论辩之主体,故以立、敌不共许为必要条件。[因明入正理论、因明入正理论疏卷上本](参阅“不共许”967) p2196
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【一切如理无间宣说圆备】 p0018 瑜伽九十四卷九页云:云何名为一切如理无间宣说圆备?谓诸如来所说法教,普为...据方等般泥洹经卷二载,涅槃,大灭度之义;大,即法身;灭,即解脱;度,即般若。此乃三德之秘密理藏,在诸佛为不增...(行事)寺之开基入灭日也。此日必修供养。...据北本涅槃经卷二载,有胜劣二种三修。(一)劣三修,谓声闻所修比于菩萨所修为劣,三修即:(1)无常修,声闻之人不知...为临济禅之支派。禅宗五家七宗之一。又称黄龙宗。以黄龙慧南(1002~1069)为宗祖。慧南为临济宗第七祖石霜楚圆之门...又作圣众来迎图、迎接变相。即念佛行者临终时,阿弥陀佛与诸圣众前来接引之图像,乃净土变相之一。东晋竺僧显、北魏...(杂语)丛林之隐语。云鸡也。东坡志林曰:僧谓酒为般若汤,鱼为水梭花,鸡为钻篱菜。...【有因缘】 p0539 瑜伽八十三卷七页云:复次佛世尊法,有因缘者:谓有缘起,制立一切所学处故。...又作三粗重。指每一阿僧祇劫次第所断之皮粗重、肤粗重、骨粗重三种习气。此三种习气乃烦恼、所知二障之种子所引无堪...(术语)道之光明也。道体清净,离一切过垢,照破无明之闇,故曰道光。赞阿弥陀佛偈曰:道光明朗色超绝,故佛又号清...【真如】 指遍于宇宙间真实的本体;为一切万有的根源,是本然的真实之意。此为遍布于宇宙间真实的本体,也即是事物...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...
问: 我妈妈信仰佛教几十年了,现在除了住在家里之外,所有的全像和尚一样。请问为什么我妈妈一梦见保家仙,或死去...
我们念观音菩萨的名号,就一定要想观音菩萨为什么称作大慈大悲。这个在《观音菩萨普门品》上面说到无尽意菩萨即从坐...
好,我们看附表第二的四念处,四念处呢,这个我们先解释这个标题,这个四,就是它有四个法门,四个智慧的法门去观察...
2012年,我开始接触佛法,次年正式皈依三宝,由于那时未戒烟酒,仅受持了四戒。受戒后,我便在心里发愿:五年内我一...
有些东西,我们并不能确定什么时候就会失去,但却总是因它而烦恼;有些事情,属于不一定会实现的梦想和追求,但却一...
尔时迦叶菩萨白佛言:世尊!食肉之人不应施肉。何以故?我见不食肉者,有大功德。 佛赞迦叶:善哉,善哉!汝今乃能...有一段很有名的对话,寒山子问拾得:世间有人谤我,欺我,辱我,笑我,轻我,贱我,我当如何处之?拾得曰:只要忍他...
问: 既然娑婆世界是虚幻的,那为什么还要认认真真对待周边人,行孝、关爱、礼敬呢?这些怎么圆融? 大安法师答: ...
共许法
【佛光大辞典】
上篇:共异品 | 下篇:共喜生定 |
指阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨三位圣者。阿弥陀佛为西方极乐世界之教主,观世音、大势至二菩萨为阿弥陀佛之胁...
一切如理无间宣说圆备
涅槃八味
开山忌
三修
黄龙派
迎接曼陀罗
钻篱菜
有因缘
三粗重
道光
真如
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经

为什么一梦见保家仙,身体就生病

观音菩萨度众生的事迹,讲都讲不尽

四念处之观身不净

念佛戒烟的感悟

拥有的东西越多也就越执著

大般涅槃经:不食肉者,有大功德
一生至少原谅三个人
