比喻佛光如轮般之圆满。六十华严经卷三(大九·四一二下):“庄严光明轮,充满诸法界,十方靡不遍。”又佛之光明,具有摧碾众生烦恼,照破无明之作用;而转轮圣王之轮宝能辗摧山岳岩石,故以轮喻之。此外,佛之圆光其形如轮,故以光轮表示之。[赞阿弥陀佛偈、净土和赞](参阅“法轮”3423) p2184
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亦名:杀人戒制意 子题:非恩养非福田、非福田是恩养、是福田非恩养、亦福田亦恩养 戒本疏·四波罗夷法:“(第一,...(植物)或云婆婆草。此草甚柔软,翻云腻。...【论体六种】 p1330 集论八卷十一页云:第一论体,复有六种。一、言论,二、尚论,三、诤论,四、毁论,五、顺论,...(经名)法华经二十八品中之第六品,依迹门三周说法中譬喻之说法,以中根之迦叶等四大声闻回小向大,佛对此四人说当...(术语)现世十种益之一。信弥陀者之欢喜也。...【无学见】 p1058 大毗婆沙论九十八卷六页云:云何无学见?答:尽无生智所不摄无学慧。谓无学正见。...四土之一。常者法身,法身永无生灭;寂者解脱,一切烦恼永寂;光者般若,照见实相的智慧。此法身、解脱、般若之三德...(杂语)智慧之宝幢。【又】(菩萨)菩萨名。贤劫十六正士之一。...(术语)谓印度禅宗付法之祖师,即自摩诃迦叶至菩提达磨之二十八代也。与东土二三连结而呼之。...云何于此内法?住循法观。若具正勤正知正念。除世贪忧。内法者。谓自想蕴行蕴。若在现相续中。已得不失。于此内法。...(Bergaigne, Abel Henri Joseph; 1838~1888)法国语言学、印度学之学者。于梨俱吠陀之研究,反驳洛德(R. Roth)...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...僧伽吒经...破妄念佛说(一名直指心要) 明四明鄞江沙门妙什着 法宣法师白话译 念佛三昧者,乃是大雄大力的释迦牟尼佛观察此娑...温州瑞鹿寺上方遇安禅师,天台德韶国师之法嗣,福州人。出家后,于天台德韶国师座下参学,并经常阅读《首楞严经》。...在南传佛教中,出家人,早晚要用这么一段话:我们不能超越老,不能超越病苦,不能超越死亡,我们所拥有的一切,不论...从前,舍卫城中有一个富翁,名叫师质,信奉佛教。有一天,他准备了美好的饮食,虔诚地供养佛陀和僧众。佛陀受过供养...色欲祸害极其酷烈,从古到今,因此亡国败家、丧身绝嗣之人,又怎么数得清!其次,因耽于色欲而摧毁刚健身体、昏聩清...日本真观禅师,最初研究天台教义六年,后来改习禅学七年,为了寻师访道,以期明心见性,找到自己本来面目,又负笈中...[尘非常住,若变灭时,此心则同龟毛兔角]:[变灭],就是四相(生、住、异、灭)中的异相与灭相;因为一切法要灭时,...释迦牟尼佛在《发起菩萨殊胜志乐经》中说,在末法时期法欲灭时,我们修行人要想有成就,有一个非常重要的原则,必须...
光轮
【佛光大辞典】
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天台智者大师,判释尊所说之法,为五时八教。五时是就时间的先后分出,即华严时、阿含时、方等时、般若时、法华涅槃...