全一卷。唐代仰山慧寂撰,明代语风圆信、郭凝之编。全称袁州仰山慧寂禅师语录。收于大正藏第四十七册。于明崇祯三年(1630)成立,清康熙四年(1665)刊行。内容初记慧寂之行实;次述慧寂与沩山、庞居士、三圣、乳源、百丈、黄檗、南泉等之问答机语,及其上堂、示众等法语,约七十条;最后则略记慧寂之入寂。[御选语录卷四] p2169
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(一)全身舍利与碎身舍利。如多宝佛之舍利属前者,释迦佛之舍利属后者。[法华经卷四提婆达多品、菩萨处胎经卷三常无...【加行究竟果作意】 p0526 瑜伽三十三卷七页云:从此无间,由是因缘,证入根本初静虑定。卽此根本初静虑定俱行作意...毗卢遮那佛之法界定印。系照破法界之普遍光明定印,用以判定学人境界之真伪。碧岩录第七十三则(大四八·二○一下)...【无生】 p1044 瑜伽八十七卷九页云:于后有,无复更生;说名无生。 二解 集论五卷十五页云:何故此灭复名无生?离...(本生)杂宝藏经一明鹿女之缘云:昔雌鹿咶仙人尿便生端正女,迹生莲华。时梵领国王索此女为第二夫人,生千叶莲华,...亦名:尼中五受、比丘尼受戒法五种、受比丘尼戒法五种 子题:八敬受具、二十众受具、遣信受具、小年曾归受具、边方...(人名)佛弟子憍梵波提之译名。无量寿经上曰:尊者牛王。余经译为牛呞、牛迹、牛相等。...【声闻回向菩提】 p1394 佛地经论二卷十三页云:是故声闻,皆住无学,尽此一报,必入永灭无余涅槃。寂静安乐,与佛...(953~1007)日本天台宗僧。京都人。为檀那流之祖师。又称檀那僧都、檀那僧正、檀那院先德。出家于比睿山,师事慈...(杂名)佛教为形象以教人。故又谓之象教。王巾头陀寺碑曰:正法既没。象教陵夷。...小浮屠;即泥作之小塔。置于海滨,以镇海之灾患。元史卷二○二:“有作擦擦者,以泥作小浮屠也。”又载:“作擦擦者...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...
《与大兴善寺体安和尚书》 各位法师,各位居士,大家下午吉祥。 万法皆是因缘,此起彼伏,相续不断。今天我们以法缘...
西方极乐世界的情景就是从阿弥陀佛无漏、清净、真实的愿心中自然流露出来的,即实相法性的称性而起,它内外是没有隔...
念佛法门,如如意宝珠,能随人意,雨一切宝。但能恳切至诚念佛,自然消除罪业,增长善根。超度先亡,俱生西方。何不...今大上午有位中兴大学研究所的研究生来问我许多问题,就是在座的游居士。目前台湾各大学都有佛学社团的成立,大多数...
世间人之病,多多都是自己造者。即如令严之病,乃不知慎口腹,贪食水果凉物之所致者。及乎有病,不能从善养上令恢复...
农历四月十五起很多寺院悬挂了结夏牌,为期三个月的结夏安居时间开始了,这是佛陀给修行人的一个大福报。那么什么是...
这个娑婆世界五浊恶世,实际上就是个大染缸。如果我们没有发出恳切地修道之心,在这里熏习我们的大多数都是不好的东...
凡是想要占察木轮,首先必须熟读《占察善恶业报经》经文暨相关的注疏、讲述,了解地藏菩萨开示占察木轮方便法门的大...
仰山慧寂禅师语录
【佛光大辞典】
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(印相)五股印之称。瑜祇经曰:决诵一字明,结大羯磨印。...
二种舍利
加行究竟果作意
毗卢印
无生
净饭王千佛父
尼受戒法五种
牛王尊者
声闻回向菩提
觉运
象教
擦擦
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】教观纲宗

宏海法师:净土三篇

流光如云相映成辉

念佛超度先亡,俱生西方
妙莲老和尚《福慧双修》

佛是大医王,医病亦能医业

结夏安居——佛陀给修行人的一个大福报

熏习这颗念佛的种子
