悉昙字 (va)。又作哦、我、俄、誐、呀、昂、觐、盎。悉昙五十字门之一,体文五类声中喉声(即指齿音)之第五。就字相而言,浅释为支分;就字义而言,则秘释为支分不可得。此系由梵语 avga 转释而来。此外,文殊问经释之为五趣清净声;北本大般涅槃经卷八释之为一切诸行破坏相。[佛本行集经卷十一、瑜伽金刚顶经释字母品、方广大庄严经卷四] p2165
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(术语)五种念佛之一。秘藏记末曰:三摩地念诵者,都不动舌,于心念诵。...【四谛先后次第】 p0457 分别缘起初胜法门经二十二页云:复言:世尊!何缘四谛,如是先后次第说耶?世尊告曰:由是...(术语)真言之经典也。僧史略上曰:密藏者,陀罗尼法也。是法秘密,非二乘境界诸佛菩萨所能游履也。二教论上曰:法...变易生死。这种生死是菩萨于三界外心念上生灭迁变转易的生死,是属于精神上的生死,与三界内凡夫肉体上的分段生死不...【具见】 p0823 大毗婆沙论五十三卷七页云:问:何故随信随法行者,不名具见?答:若相续中,已具见四谛,已断...(术语)佛身微妙,世无比类,故云无比。胜鬘经曰:普放净光明,显示无比身。宝窟上本曰:天下无类,故云无比。...(术语)生佛一如,故法界众生虽成佛,而生界不减,佛界亦不增也。或言生佛二界,共为无量无边。生界无边,故众生成...(杂语)临午斋之时也。午斋时之讽诵,谓之临斋讽经。...(术语)变易生死之异名。大乘义章八曰:微细生灭无常,念念迁异。前变后易,名为变易。变易是死,名变易死。千手陀...(菩萨)播般曩结使波,唐云步掷,普贤菩萨所现之明王也。大妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛佛顶经曰:善贤菩萨,现作步...梵名 Amogha-krodhāvku?a-rāja。音译阿目佉句路驮央句舍啰惹。系安置于密教现图胎藏曼荼罗虚空藏院外列北第二位...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...
我们看佛陀对末法时代的一个预言。下一段。 预记末法: 我灭度后,末法之中,多此妖邪炽盛世间。潜匿奸欺,称善知识...有一位轻生者被寺里的一位僧人救起后,仍然坚定地说:大师,您何必费力救我,我已下定决心不再活下去,今天不死,明...
【经文】 佛告韦提希,汝及众生,应当专心系念一处,想于西方。云何作想,凡作想者,一切众生,自非生盲,有目之徒...
世事繁杂,良莠不齐,许多事情惹人不得清净。或许生气,或许激动;或许愤怒,或许冲动,甚至难以控制某种情绪,爆发...
父亲有位朋友,是位知名画家。几乎每次去他家,总能遇上有青年画家登门求教,他也总是很耐心地给人看画指点,常常一...
《西方路》书中,权、实、顿、渐辨疑之文,须先明权、实、顿、渐四字,然后再论念佛、参禅之为权为实为顿为渐,则可...省庵大师是非常苦口婆心的,对这些正面来劝勉,不要怕自己愚钝、不要怕自己根机浅陋,你只要去做,做了就能够得到好...
什么是真如呢?它的体性,经典上给它两句话,叫清净本然,周遍法界! 清净这两个字很重要,不管我们无量劫来,打了...
仰
【佛光大辞典】
上篇:任道林 | 下篇:仰口食 |
(公案)洞山初参云门,门问曰:近离甚处?山云:查渡。门曰:夏在甚处?山云:湖南报慈寺。门曰:几时离彼?山云:...
三摩地念诵
四谛先后次第
密藏
变易
具见
无比身
生佛不增不减
临斋
微细生死
步掷金刚
忿怒钩观世音菩萨
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观

末法之中,多此妖邪炽盛世间
父母恩 你报了吗

《观无量寿佛经》第一观:日观

任凭风浪骤起,闲看花开花落

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大安法师:不要怕自己根机愚钝浅陋
