据华严经疏卷五载,佛演说偈颂所含之八意。即:(一)少字摄多义,谓偈颂能以少字涵摄多义。(二)为赞叹,谓于诸经中凡菩萨等,多以偈颂称叹佛之功德。(三)为钝根重说,谓佛已为弟子宣说长行(散文体)之经法,然有钝根者不能解悟,则为之重说偈颂。(四)为随喜乐,谓佛随应众机有欣乐偈颂者,遂为演说偈颂。(五)为后来之徒,谓佛已为弟子宣说长行之经法,而如有新来之众,未闻前经,故为之重说偈颂。(六)为易受持,谓长行之文句繁多,恐难受持,故更说偈颂,使易于记持。(七)为增明前说,谓初说长行,义有未尽,后说偈颂,更详明其义。(八)为长行未说,谓不说长行,而直说偈颂,此即孤起颂。[华严经探玄记卷二] p2150
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立颂八意
【佛光大辞典】
上篇:立量破 | 下篇:立僧首座 |
梵名 Buddhamitra。资料上载为付法藏第八祖或九祖,后世定为第九祖。又作伏驮蜜多、佛陀蜜多罗、佛陀蜜。意译觉亲。...