指天台宗所立五时教中方等时之诸经。智顗将佛教诸经典之内容加以分类、解释,从释尊说法之顺序分为华严、鹿苑、方等、般若、法华涅槃等五时,而以乳、酪、生酥、熟酥、醍醐等五味配之。此生苏经即指方等时之经典,例如维摩、思益、金光明、胜鬘等大乘经典皆属之。法华玄义卷二上(大三三·六九二下):“生苏经(中略)则三粗一妙。”p2072
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【六出离界】 p0304 集异门论十五卷七页云:六出离界者:云何为六?答:一、有具寿作如是言:我于慈心定,虽已习、...为通用于诸种修法之十八种印相。又作十八道契印、十八道。乃印相之基本形,为密教修行者于观法时所用之主要合掌形相...【悟入依他起性】 p0908 摄论二卷十九页云:于此悟入唯识性中,何所悟入?如何悟入入唯识性、相见二性及种种姓...子题:比丘尼同开学悔 资持记释云:“初篇中, 同开学悔 。二篇分三:初标异。僧具三法;尼除覆藏,故云全无。僧但...(菩萨)金刚界曼荼罗外四供养菩萨之一。...(堂塔)具名法华三昧堂。以普贤菩萨为本尊,而修法华三昧之所也。...Fanyi Mingyiji 佛教辞书。南宋平江(治所在今江苏苏州)景德寺僧法云编。7卷,64篇。系将散见于各经论中的梵文...【似立宗】 p0695 因明入正理论云:虽乐成立;由与现量等相违故;名似立宗。谓现量相违,比量相违,自教相违,...(370~447)刘宋山东郯城人。性情刚愎。博学强记,通达诸学。武帝时官拜尚书祠部郎,出为衡阳内史。文帝时召为御史...(名数)一、佛说无量义经一卷,二、妙法莲华经八卷,三、佛说观普贤菩萨行法经一卷。...亦名:说欲不须牒缘 资持记释云:“不牒缘中,古本羯磨欲并称缘;恐后疑执,故此问破。此欲词者,指上义设。人语者...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
在教内有宁管千个兵,不管一个僧的说法,言下之意就是管一个僧人比管一千个兵还难。我以前还不太理解,认为出家人都...很多修行人会发现,怎么自己这两年突然的运气不顺了,怎么老破财,甚至负债累累,越是修行,财运反而越背,很是烦恼...
世事多因忙里错, 好人半自苦中来。 这是一副自诫自勉书室联。上联自诫,尘世繁杂,世事多变,处事遇忙则乱,所以...
一、信生必有死。(普天之下。从古至今。曾无一人逃得。) 二、信人命无常。(出息虽存。入息难保。一息不来。即为...
问: 在家人以什么为重,如何实修才能促进信心? 大安法师答: 在家人以持戒念佛为重,居尘学道要发大心。因为现在...
1、一个人要改变只有他自己想要改变,所以你的目的就是怎么样?使令他改变,而这个时候你的善巧就很重要。诸位要记...吾人生在世界,不只是要从自然界的万物得到自身生活之所需,而更要人与人之间的团体──家庭、社会、国家以至世界皆...舍卫城中,有一大臣名为须达,因乐善好施,常帮助孤苦无依的人,所以城中人民皆尊称他为给孤独长者。长者见佛闻法后...
生苏经
【佛光大辞典】
上篇:生静虑 | 下篇:生变 |
凡三十卷。五代后晋可洪撰。又称可洪音义。以开元释教录入藏录之函次,拾集藏经中之难字附以音义,并匡正讹字。本书...
六出离界
十八契印
悟入依他起性
尼忏罪法
灯菩萨
法华堂
翻译名义集
似立宗
何承天
法华三部
欲法不须牒缘
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

宁管千个兵,不管一个僧
真修行人要过的钱财关

曾国藩的七副对联,说尽人生大智慧

修净业者应当具有这十种信心

在家人以何为重,如何能促进信心
