禅林用语。指未熟与疏荒。即进退不如法,举动粗野。敕修百丈清规卷四两序进退之夹注(大四八·一一三四中):“某等乍入丛林,诸事生疏(疏),过蒙使令,下情不胜恐惧之至。”[禅林象器笺卷十五] p2068
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)虚无之宗旨。谓三论宗所立之真空。三论大义钞一曰:以无心之妙慧,而契无相之虚宗。...(名数)略云四运。...【虚妄分别有九种相】 p1170 辩中边论上卷五页云:此前总显虚妄分别、有九种相。一、有相。二、无相。三、自相。四...(物名)祇园图经曰:无常院中有一堂,但以白银为饰。院有八钟,四为白银,四为颇梨。银钟在院之四角,起而置之。颇...【四大种恒不相离】 p0460 大毗婆沙论一百三十一卷十五页云:问:云何故知此四大种,恒不相离?答:自相作业,一切...位于绥远归绥城内之喇嘛寺。寺,蒙古语称作“召”或“招”。归绥一带,大、小之召甚多,而以锡拉图召为最著名。锡拉...(杂语)非凡常曰圣。称智德曰明。无量寿经上曰:智慧圣明,不可思议。...(书名)法华经寿量品曰:自我得佛来,所经诸劫数。无量百千万,亿载阿僧祇。总有二十五行偈。取最初二字而称为自我...【六位心所】 心所乃从属于心王、与心王相应的作用。为五位百法中的心所有法,简称心所。心所有五十一种,分为遍行...谓于善恶之异熟业,依时之定、不定及果之定、不定所分别之八种业。即于顺现业有时果俱定与时定果不定,于顺生业、顺...(一)指僧尼之纲维。又作僧官。为便于寺院管理,由政府任命,司掌统领全国僧尼以护持教法之职官,称为僧官。即检校僧...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...
末学生于一九五四年四月八日,法名演兵,一九七四年高中毕业,当时国家还没有恢复高考制度,一直在家务农。现有一儿...
净土法门,三根普被,利钝全收,契理契机,至顿至圆,洵为利生唯一无上法门。唯现在之人,或者自高自大,谓既云众生...六道里面有个阿修罗道,一名叫做非天,有天福而没有天德的意思。特别是斗争为性,故名阿修罗。常常兴兵与忉利天斗争...
每个人都希望受到欢迎、赞叹、恭敬、拥护、护持,但这得要有福报智慧,且多与众生结善缘。一般人见了毒蛇、尸体皆会...问: 妹妹身体不好,总恐惧死亡怎么办?为什么她放不下这个身体,执著在病苦中,即使念佛也不能自拔,请开示。 大安...
外在的境界都是我们内心的一种折射。佛教中说,依报随着正报转。正报是我们自身,依报是我们周围的一切环境,包括山...
障碍我们见到本有佛性的就是我们的分别心。其实分别心与我们要见的心性并不是两个东西,它是我们依我执而产生的认识...
【彼佛相好神通,巍巍赫奕。至彼地狱最上之顶,垂臂弹指,慈音告敕。于其支体,放大光明。其音随光,直至地狱渊源之...
生疏
【佛光大辞典】
上篇:生净土八法 | 下篇:生处塔 |
【波利质多罗】 此云圆生。大经云:三十三天有波利质多罗树,其根入地深五由旬,高百由旬,枝叶四布五十由旬。...
虚无
四运心
虚妄分别有九种相
祇园精舍钟
四大种恒不相离
锡拉图召
圣明
自我偈
六位心所
八业
僧纲
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经

深入佛法舍假修真

略释天台六即义
渔翁得利

身上有福慧的香气,人家自然会靠近你
很恐惧死亡,该怎么办

对别人产生反感厌恶,是我们过去的恶业所感召

父母未生之前你是谁
