指佛钵。佛陀初成道时,有四天王来,各献一只青石钵,佛陀接受后,以神力合为一钵,遂成为四际分明之石钵。佛弟子则多持用铁钵、瓦钵等,而不得使用石钵。佛陀入灭后,将此钵付嘱阿难。[普曜经卷七、放钵经、五分律卷十五、大智度论卷二十六、卷三十五、法显传师子国条、法苑珠林卷九十八](参阅“佛钵”2738、“钵”5687) p2138
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八种的憍慢,即如慢、慢慢、不如慢、增上慢、我慢、邪慢、憍慢、大慢。...南宋书画家。东平(山东)人。字白梁。生卒年不详。性嗜酒,狂逸不羁,号称梁风子。嘉泰年间(1201~1204)为画院待...(一)位于浙江杭县。东晋咸和年间(326~334)沙门慧理创建。唐长庆四年(824),于此寺刻石壁法华经。据元稹所撰之...(杂名)又作迦末罗。病名。译曰黄病。玄应音义二十三曰:迦末罗病,旧云迦摩罗病,此云黄病,或云恶垢。言腹中有恶...(名数)一、佛说观弥勒菩萨上生兜率天经一卷,二、佛说弥勒下生经一卷,三、佛说弥勒大成佛经一卷。...为般若经所说二十空之一。又作无性自性空。如须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉四果之相,皆空而无有,故为小空。又通...【种子】 种子为法相宗所立,是唯识学上极重要之基本理论。种子者,指在阿赖耶识中生起一切有漏无漏诸法的功能。《...(一)指娑婆世界。为“他土”、“彼土”之对称。众生所住之娑婆世界称为此土,而他方世界则称为他土。至于彼土,则主...乃指顺流与逆流而言。轮回生死,称为顺流。趣向涅槃,称为逆流。详言之,顺流,即顺生死之流。六道众生,起惑造业,...亦名:五乘之轨导 资持记·释钞序:“五乘者,人、天、声闻、辟支,及佛,能乘人也;五戒、十善、谛、缘、六度,所...【饮食粗重】 p1250 杂集论十卷十三页云:饮食粗重者:谓极多少食;于方便行,无堪任性。...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...问: 我要怎样做,才能尽可能地把忆念阿弥陀佛的功夫、期待往生极乐净土的愿渗透到梦中,渗透到最深层的心意识里?...人类为了肉类蛋白的营养价值,吃了大量的肉食。然而当人们吃下这些动物性蛋白质后,确实变得具侵略性、暴力、仇恨和...
问: 印祖是否见到了夏会本?有无文字记载?许多大德都赞夏会本是善本,请问法师怎么看? 大安法师答: 这个问题是...
第一个弥陀大愿力,就是佛力不可思议,你对弥陀本愿的摄受,要完全有信心,你相信他有足够的力量来救拔你,你要相信...夫生死海深,非念佛莫能济度;菩提路远,非净土孰可依凭?然苟非精进,念佛无自成功;未得一心,净土何由可到? 今...一天,四众弟子、诸大国王、臣民在舍卫城给孤独园中,恭敬围绕释迦牟尼佛,聆听开示。此时大众心中不禁兴起疑问:世...那么怎么样从第六意识的如理的思惟、想象来改变我们过去的业力呢? 我们看下一段的总结。我们心中的想象,在佛教的...问: 人往生到西方极乐世界之后呢,他还有人间的记忆吗?如果不能保留人间的记忆,那享受极乐的又是谁?那人去极乐...
石钵
【佛光大辞典】
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行事钞·钵器制听篇:“增一,作房施僧,名招提僧施。四分,檀越为比丘作堂,如王住殿,一切所须并开受。”资持记释...
八慢
梁楷
永福寺
迦摩罗
弥勒三部
小空
种子
此土
二流
戒为五乘轨导
饮食粗重
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
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