禅林用语。谓不解佛理、误说佛法,而遭受眉毛、胡须掉落之报应,更进而连眼珠子都掉落。碧岩录第八则(大四八·一四八中):“翠岩(岩)夏末示众云:‘一夏以来,为兄弟说话(开口焉知恁么),看翠岩眉毛在么?(只赢得眼睛也落地,和鼻孔也失了)’”上述所引,显示翠岩禅师于夏安居期间必为大众多次上堂开示,然禅旨大意本以“言语道断”、“是心是佛”为要,故翠岩于安居末期先自说过,先自检点,以免他日遭人数落。 p1620
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(名数)天台所立观心之法规,有三种:一、托事观,又名历事观,事相一一入于心而于实理成观也。如观王舍城为心王,...南北朝刘宋诗人谢灵运,钦服于庐山慧远,乃于寺中筑台翻涅槃经,又凿池,并植白莲于池中,遂称其台为翻经台,后世于...(异类)Piśācā,又作毗舍遮,辟舍柘,毕舍遮。持国天所领鬼之名称。孔雀王咒经下曰:毗舍阇,梁云颠鬼。玄应音...又作五通。通,即通力,指身、口、意三业通用无碍而可变化自在之能力。即:(一)道通,由证悟中道实相之理而得,如菩...【取】 取著所对之境界谓之取。爱之异名也。又为烦恼之总名。《成唯识论》八曰:‘取是著义。’《大乘义章》卷五曰...(印相)右手舒五指以按地,左手五指执衣角,入于东方不动如来之三昧,当观 字。字及我身十方界尽皆青色。此印能使...指对于同一境界,由于见者心识之不同,其所抱持之观点亦因而大异其趣。又作一处四见、一境四见、一境四心。乃唯识学...指三界之一切见惑。为五住地惑之一。众生以我见为本而起之种种见惑,称为一切见住地惑。又作见一处住地惑。以其为一...至那仆底,梵名 Cīnabhukti,意译汉封。北印度之古王国。位于阇烂陀罗国之西,即今拜亚斯河(Bias)与索特来治河(...【缘起非是无为】 p1303 俱舍论九卷十七页云:有说缘起是无为法。以契经言:如来出世,若不出世,如是缘起,法性常...次第行布门之略称。行者,行列;布者,布置。乃华严宗就菩萨进趣至佛果之修行阶位所立法门之一。为“圆融门”之对称...(龙藏本)...僧伽吒经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...
假设我们用攀缘、迷惑的心,来面对五阴魔境,这个过失是非常严重: 迷则成失 【若不明悟,被阴所迷,则汝阿难必为魔...业是佛教的一个重要概念。佛教不但把世间的贫富贵贱、人生的一切际遇归根于业(行为)的结果,而且也认为业是生死轮回...
丑五、圆破识阴超命浊 忽然超越世出世间,十方圆明,获二殊胜: 一者,上合十方诸佛本妙觉心,与佛如来同一慈力;二...
阳世三间,积善作恶皆由你; 古往今来,阴曹地府放过谁。 (城隍庙通用联,横额你可来了) 是是非非地;冥冥晓晓天...第一种人,是为了要改变自己的命运,或是使家人开智慧得平安。此乃消灾祈福,解怨释结。 第二种人,是为了人间苦多...
次观众生世间清净。此门中分为二别:一者观察阿弥陀如来庄严功德,二者观察彼诸菩萨庄严功德。观察如来庄严功德中有...
癌,是恶性肿瘤的总称。发生于人与动物体组织,器官的细胞无限制增生,导致对附近正常组织的压挤,侵犯和毁坏。增生...阿弥陀佛像赞 悲哉众生无所恃怙,孤露竛竮如逃逝子。 纵闻佛法依教修行,自力劣弱难破无明。 猗欤世尊慈悲心切,四...
只赢得眼睛也落地
【佛光大辞典】
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又作四门出游。略作四门。释尊为太子时,曾从王城之四方城门出游,因见老、病、死之苦,而深感人生无常。即:出东门...
三种观法
翻经台
毗舍阇
五种通
取
破魔印明
一水四见
一切见住地惑
至那仆底国
缘起非是无为
行布门
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒

破戒跟着魔的差别
念佛与消业

破除灭结,圆破识阴

各地城隍庙对联
圣严法师《念佛的人有三种,你是哪一种?》

众生者,即是不生不灭义
