指劝请佛菩萨或召致人众。又称请召、迎请。大日经卷七(大一八·四八下):“召请如本教。”密教中,于修法时召请本尊或圣众至坛上所结诵之印明,称为迎请圣众印、请圣众降坛印。若修护摩法,直接于护摩坛上修供养法时召请本尊圣众至护摩坛上即可;若于大坛修供养法,则须先召请至大坛,其后再由大坛召请至护摩坛。召请所用之印明,诸经轨所说不一,略有下列数种:(一)结诵本尊之本印明,或加用大钩召印明。(二)用佛部、莲华部、金刚部等三部各别之召请印明。(三)用曼荼罗主之真言及各部办事明王、部母之真言。通常,诸部诸尊通用之召请系用大钩召法,或以此印明召请圣众,或加用本尊之本印明,此即如来钩。[无量寿如来修观行供养仪轨](参阅“召请方便真言”1618) p1618
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【得胜义】 p0994 辩中边论中卷四页云:二、得胜义。谓涅槃。此是胜果;亦义利故。 二解 成唯识论八卷二十三页云:...【识体四分】 为唯识宗所立的教义。唯识宗认为,构成我人认识作用的心识,其认识作用有四种分类(说到识,包括各各...梵语 yāna。音译为衍那。有乘物、运载、运度等意。指能乘载众生,运至彼岸者;亦即指佛陀之教法。乘有大乘、小乘、...(行事)禅林谓维那之点检也。照为监视之义。拂音弼,辅弼也。敕修清规圣节曰:维那烧香,点汤,照拂。正字通曰:拂...指违犯小乘戒律所严加禁制之杀人、淫乱、窃盗、妄语等四种重罪之人。为天台宗智顗大师所说。于小乘戒律中,僧众若触...(仪式)真宗之葬礼,至葬所之途中立棺前行行念佛,谓之地念佛。...如实是真如实相之义,因真如实相离一切妄染和离一切法差别之相,有如虚空,不受一尘,故谓之如实空。...【不取其相】 p0329 瑜伽二十三卷三页云:云何于眼所识色中不取其相?言取相者,谓于眼识所行色中,由眼识故;取所...(仪式)送葬之时,于门前烧火。是中国之风习。周礼曰:丧设门燎。颜氏家训曰:丧出之日,门前燃火。...五蕴、十二处、十八界之略称。旧译阴入界,或作阴界入。通称为三科。为诸法分类之名目。 有关于三科之由来,据俱舍...又作讲寺。与禅院、律院相对。指专研天台、华严二宗为主之寺院。据续释氏稽古略卷二载,明洪武十五年(1382),将全...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...
俗话说,天下没有免费的午餐。可是7月23日,徐州却开了一家提供免费午餐的餐厅,并且绝对不收一分钱,真的有这样的...《法华经》是佛教的重要经典,被佛教界称为经中之王,对中国文化产生了深远的影响。该经的主要内容是以大量譬喻和丰...
(1)都摄六根净念相继: 念佛的宗旨,是生真信(即信),发切愿(即愿),专持佛号(即行。信愿行三,为念佛宗旨)...有一天,波斯匿王前往佛陀所在的精舍,顶礼佛陀之后向佛说道:世尊啊!有一位长者名叫摩诃南,家里非常有钱,几乎可...
魔障与业障,如何分辨呢? 第一、如果某些异常状况忽然而来,又忽然而去;说不出究竟什么原因,即使能真正说出原因...佛陀游化到一座城中,城主听到释迦牟尼佛入城,知道佛陀在各地说法,有很多人皈依,担心人民往后只听从佛陀的话而不...
佛住在舍卫国祇树给孤独园。其时舍卫城中,有一个强盗叫楼陀,腰里佩戴着利剑,手持弓箭,在路上抢劫过往行人财物,...
许多时候,一些从事演艺工作的人,不觉都会发出对生命深沉的慨叹:「人生如戏,戏如人生。」人生真的是一场戏吗?如...
召请
【佛光大辞典】
上篇:召罪 | 下篇:召请方便真言 |
因明用语。指所立法与能立法之关系上可能有之九种因。为因明中判别正因、似因之标准之一。其所以称为九句因者,乃言...
得胜义
识体四分
乘
照拂
佛法死人
地念佛
如实空
不取其相
门火
蕴处界
讲院
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】无量义经

免费吃素悄然流行 徐州首家免费餐厅开张
《法华经》中的七种比喻

【推荐】念佛用功最妙的方法
真正明智的富贵之人

业障和魔障有何区别
最上等的供养

强盗楼陀的故事
