指佛经或祖师先德之著作。佛教具有远非其他宗教所能比较之浩瀚圣典,其中大多具有永远保存之价值;此外,祖师先德著作能比拟圣典者亦极丰富。凡此,皆可称为佛教古典。通常佛教徒都很重视佛、菩萨、祖师、先德之著作,一般称圣教。唐朝湛然之法华文句记卷十下(大三四·三五九下):“一句染神,咸资彼岸。”日僧空海在梵网经开题中亦言(大六二·二中):“一一句句,一一字字,皆是诸尊法曼荼罗身。”言下自有尊重古典之意。维摩诘所说经卷下法供养品则谓(大一四·五五六下):“依于义不依语,依于智不依识,依了义经不依不了义经,依于法不依人。”此即所谓“法四依”。在因明中,依从圣贤之言教而量知义理,称为圣教量,此系自另一观点来尊重古典。禅宗标榜不立文字,强调拘泥文字之弊害,然绝非排斥文字所表达之法意。故于丛林中,极其尊重古佛先德所传下之佛典祖录,习禅者如能娴熟佛陀或高僧之言教,并以之鉴照一己之灵心,则舍邪归正,舍执归真,称为古教照心,或照心古教。 p1611
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三藏法数云: 一、天眼通 谓能见九界众生,死此生彼苦乐之相,及见一切世间种种形色,无有障碍,是名天眼通。...五种姓是梵语的译文,原又为五类的种属或族姓。因为属于某个种族的人必然具有某个种族的性质,所以种姓和性质这两个...全一卷。唐代菩提流志译于景龙三年(709)。为密教用以消灾祈福之经典之一。收于大正藏第二十册。本经共有十品,内...(人名)比丘名。增一阿含经三曰:降干沓和勤行善行,所谓毗卢遮比丘是。梵Viruca。...【一切生身依持缘起】 p0015 分别缘起初胜法门经十三页云:五者、说有一切生身依持缘起。谓诸世界,由诸因缘,...【诸大种造所造色因缘】 p1360 瑜伽五十四卷十五页云:问:若一切行,皆自种子所生;何因缘故,说诸大种,造所造色...十回向位中第八如相回向位之菩萨有十种无碍用,神力无碍用即为其中之一。出自八十华严卷五十六离世间品,六十华严卷...(杂语)释迦佛昔与弥勒同修菩萨之行时,见弗沙佛入火定而放光明,释迦即七日七夜翘一足,以一偈赞佛,因是比弥勒超...(杂语)野狐领师子攻敌。及师子先吼,野狐自象堕而死。见止观辅行五。师子王欲为猕猴舍身。见大集经三,经律异相四...【差别寻思观】 菩萨修唯识行,第二加行位所修的四种观法之一。差别者,名与义上的差别相。名之差别,如一言多言;...(名数)五戒也。...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...楞严经五十阴魔章...六度集经卷第一 布施度无极章第一(此有一十章) 闻如是: 一时佛在王舍国鹞山中。时,与五百应仪、菩萨千人共坐。中有...一处山城里住著一位大地主,他娶了很年轻的太太,并生了一个孩子。大地主想:我年纪大了,太太还这么年轻,万一我过...问: 父母不在本地,诵哪部经回向给他们最好? 仁清法师答: 父母在不在本地,没有任何关系。如果父母和我们在一块...
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在《法华经》当中,佛陀告诉我们,所谓的开权显实,会三归一。整部《法华经》,它就是强调一个很重要的观念,所谓的...
世间上有很多我们认为的恶人,但是所有的恶人里面他都有他的善良的一面,只是在你面前展示的他是恶的一面。所以对这...
天下丛林饭似山,钵盂到处任君餐,黄金白玉非为贵,唯有袈裟披肩难。 清顺治 这首清朝顺治皇帝赞僧诗的偈语,把出家...
古典
【佛光大辞典】
上篇:古佛 | 下篇:古拙微笑 |
(经名)一卷,唐不空译。说地天水天等十二天之供养法者。...
六通
五种姓
如意轮陀罗尼经
毗卢遮
一切生身依持缘起
诸大种造所造色因缘
十神力无碍用
赞佛超九劫
师子诸传说
差别寻思观
五善
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章
【大藏经】六度集经
寻宝
诵哪部经回向给父母最好

文殊发塔下的深思
梦参老和尚念佛三问

净业行人应当远离这十种地方

信愿持名,心不颠倒

如何对待我们身边的恶人
