谓方正质直,即指远离邪曲之心。据净土宗昙鸾所撰往生论注卷下之解释,菩萨依正直心,怜愍一切众生。于天台宗,每以佛所说之教法为唯一成佛之法,而称之为正直。 p1995
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
六道,指地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人间、天上等六种世界。又依六道众生出生之形态,可分胎生、卵生、湿生、化生等...为佛之尊称。佛乃人天中之最胜者,故称无上尊。 (一)诸佛之尊称。佛德尊胜,非人天乘所可比拟,故方等大集经卷八有...(故事)增一阿含经三曰:以神足力能自隐翳,所谓槃特比丘是。能化形体作若干变,所谓周梨槃特是。法句譬喻经二曰:...像,似之义;转,活动之义。此谓佛陀入灭后像法起行之时。药师琉璃光如来本愿功德经(大一四·四○四下):“令诸闻...【色聚有增有减】 p0570 瑜伽三卷三页云:又由依止色聚种子功能故,若遇相似缘时;或小聚无间,大聚生;或大聚...佛证不生不灭常住之果有七种名称,即:菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识、空如来藏、大圆境智。...又作斋会。指设斋食供养佛法僧三宝之法会。“斋”之原意,即指清净身心;在此类供养法会中,不论施者、受者,均应慎...(术语)菩萨十地之第五。又曰难胜地。难为困难之义,胜谓胜于前地也。唯识论九曰:极难胜地,真俗两智行相互违合令...(书名)一作成唯识论随疏,十卷,明西蜀高原大师原著。御生氏明善,亲受业于高原。于法席之次,启请随文以疏其义,...【想心所】 此为心所有法中的遍行心所之一。想是概念作用,即于所缘之境,取其长短方圆等相。《成唯识论》曰:‘想...梵语 nirodhe dharma-jānaj。观三界之四谛而发的十六心(八智八忍)之一。即缘欲界之灭谛所得之无漏智;亦即照了欲...闻如是:一时佛在迦维罗卫国释氏精舍,与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟,从神室出,往至舍卫国祇树给孤独园。...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...
善护念这三个字,鸠摩罗什不晓得用了多少智慧翻译的。后来禅宗兴盛以后,有一位在家居士,学问很好,要注解思益经,...
原文: 当生大感激,生大惭愧。惭愧心生,邪僻心灭。惭愧为入道之初步。既欲学佛,当极力敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶...元生公,是我已故的曾祖父。他生前曾经有过这么一段感人的往事 有一次,他在旅途中,遇见一位卖皮货的商人,正赶着...
问: 印祖一再地说不要怕死,可是我真的好怕死,生活的主题也是怎样锻炼身体。请法师开示怎样才能不怕死? 宏海法师...
佛法僧乃三宝之称。 每个人信佛,必须先皈依(归依)三宝。在归依前,应必须先了解三宝的大意。否则,莫名其妙的归依...
《四十二章经》第四章佛言:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三、口四、意三。身三者:杀、盗、淫;口四...
奉养父母亲,爱护妻与子, 从业要无害,是为最吉祥。 这首偈颂的大意是说,奉侍孝养自己的父母亲,爱护妻子和儿女,...问: 弟子学佛时间较短,请问在念完阿弥陀佛圣号后,是否需要回向?如果需要,回向的内容是什么? 大安法师答: 需...
正直
【佛光大辞典】
上篇:正法桥 | 下篇:正直舍方便 |
(譬喻)无明能害人,故以罗刹譬之。...
六道四生
无上尊
槃特神变
像法转时
色聚有增有减
七常住果
斋筵
极难胜地
成唯识论随注
想心所
灭法智
【大藏经】佛说罪福报应经
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经

学佛困难在什么地方呢?就是善护念

惭愧为入道之初步
知恩图报的马儿

真的好怕死,怎样才能不「死」

三宝的分类

众生以十事为善,亦以十事为恶
