与“随惑”相对称。为感得迷果之根本烦恼,即诸惑之体。又作根本惑、根本烦恼。有贪、瞋、痴、慢、疑、恶见等六种,其中,恶见可分为身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等五见,合为十种烦恼。另有以本惑分为见、修二惑;分别配于三界,有见惑八十八使、修惑十种,共合为九十八种。(参阅“见思惑”2996、“根本烦恼”4135) p1970
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【真实究竟解脱之方便】 p0920 瑜伽八十五卷四页云:云何方便?谓于诸行中,依如所有性、及尽所有性,修无常想...(故事)有四说,一从佛学。五分律三曰:时世尊受诸大声闻与阿耨达龙王之请,调达未得神通,不能俱去,羞耻从佛,愿...(术语)法衣材体之义。即作三衣等之品质也。四分律六许粪扫衣及十种之衣,即憍赊耶衣,劫贝衣,钦婆罗衣,刍摩衣,...亦名:袈裟 子题:道服、染色衣、坏色衣、敷具、卧具、离染服、出世服、离尘服、消瘦服、莲华服、间色服、如来衣、...日本净土宗于旧历十月所举行之十日十夜念佛会。又作十夜法要、十夜念、御十夜。大无量寿经(大一二·二七七下):“...系密教以悉昙字 (a,阿)音韵上四种转化,配上发心、修行、菩提、涅槃四德,以表示真言行者之修行阶段。悉昙字 (...(传说)经律异相三十七引居士物故为妇鼻中虫经曰:有清信士持戒精进,有一沙门为道友。时清信士得病将死,其妇在傍...三举之一,即恶性比丘破了戒不肯忏悔,众僧劝说不听,于是举治而摈弃于僧团之外。...【三种所调伏性】 p0203 瑜伽八十八卷十四页云:复次诸所化者,略有三种所调伏性。一、愚痴放逸性。二、极下劣心性...【共不共学处殊胜】 p0627 摄论三卷四页云:共不共学处殊胜者:谓诸菩萨,一切性罪,不现行故;与声闻共。相似...金刚夜叉,梵名 Vajra-yaksa,音译日啰药乞洒。为密教五大明王之一,系北方不空成就如来之教令轮身。又称金刚焰...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...修念佛法门要具备三个条件:第一是信心,第二是愿心,第三则是精进念佛行。 一、信 修行佛教任何一种法门首先都要强...问: 《无量寿经》说:斋戒清净一日一夜,胜在无量寿国为善百岁。这句话怎么理解?难道在这个世间受个八关斋戒,参...给遗弃你的人报恩吧,因为他教导了你应自立。 给伤害你的人报恩吧,因为他磨练了你的心态。 给欺骗你的人报恩吧,因...曾国藩是春秋战国时代曾子的七十世孙。他是中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅;他因为在...佛在印度罗阅祗竹园中传法时,有一位国王,名叫摩达王。 此时,摩达王正准备出兵征讨,在国内招兵买马,征百万人民...问: 佛法大意将某人绝食7天就见到阿弥陀佛,能否仿效? 大安法师答: 千万别去仿效。所谓的打饿七,是无利益的苦行...《阿毗昙论》讲人有八种德能: 第一, 人聪明。你看人能有语言的交流,有符号,你看这么多尖端科学的产生,这么复杂...若人静坐须臾顷,胜造浮图七宝塔, 宝塔究竟化为尘,一念净心成正觉。 要是有人能静坐须臾顷一会儿,胜造浮图七宝塔...
本惑
【佛光大辞典】
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梵语 bālabhaksa。饿鬼之一。意译为食小儿。据正法念处经卷十六所述,一切饿鬼皆因前世时,多起妒嫉、破坏之恶心,...