系由道服改作而成之法衣,为日本佛教所用。其形制,黑色而袖小,腰下不作褶,袖口下方与两胁下安置纽带子。冬天可采用毛料,夏季则用纹纱裁制之。 p1903
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(物名)梵语Śaṁkha之译,乐器名。刳牛角为之,如喇叭形。法华经方便品曰:击鼓吹角贝。慧琳音义二十七曰:角者曲...梵名 Gandharva。音译作乾闼婆神。又作香阴神、寻香神、香音神、乐神。八部众之一,为帝释天司雅乐之神名。因乾闼婆...七佛之一。于现世界人寿二万岁时出世。乃释迦佛以前的佛。...(术语)宗家所立之法身各异,其观法亦不同,今言性宗之法身观,往生要集中本引诸经,明观佛之法身,以真如平等五相...Hanqingjing 中国佛教学者、居士。原名克宗,又名德清。河北河间人。18岁时中乡试举人。因研读瑜伽唯识著作而不...(人名)Jātaka,南天竺国王名。龙树菩萨为此王作偈赠之。称为禅陀迦王偈。藏经中有龙树菩萨为禅陀迦王说法要偈。...密教教义以地、水、火、风、空、识等六大为缘起之根本,立表德门,说宇宙万有之开展。谓六大乃一切万法之本体,周遍...以爱染明王为本尊之密教修法。略称爱染王法或爱染法。此一修法,有“三十七尊立”与“十七尊立”二种,后者系依金刚...(一)指释迦如来与多宝如来二大导师。 (二)指圣师与凡师。圣师乃具慧眼、法眼、化导之三力者。至于凡师则指不具以上...通达真如之位。又作见道位、见位、见地。乃唯识宗所说悟入“唯识真如”的五种修行阶位(唯识五位)之一。即菩萨证得...为“不随心转”之对称。三种律仪中,别解脱律仪称为不随心转;静虑律仪(定共戒)与无漏律仪(道共戒)称为随心转。...大悲咒修持仪轨...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...大般涅槃经序 后秦释道朗撰 大般涅槃经者,盖是法身之玄堂,正觉之实称,众经之渊镜,万流之宗极。其为体也,妙存有...
汝上有老母,下有眷属,当以勤心照顾店铺为事。所言修持,随人身分。若身无有暇,则只可一心念佛,稍阅净土典章即已...
影响种性的这些种子,种类是什么?什么东西会影响我们的种性?为什么他生出来是人天种性,他生出来是二乘种性,他生...
凡诸经籍,应如法供养 这个经书或这个论藏啊等等,都是能够供养的,就是把经啊,放到佛台上,就像恭敬佛一样恭敬它...
为了追随正法,求那跋陀罗弃家潜逃,到远方求师访友。他弃掉头簪彩饰,布衣疏食,在僧舍中专心学习经典,到受戒时,...
我们刚开始去学习佛法的时候,是要从语言文字,离开语言文字我们不能够跟真如理相应,不可以,带名言的。但是你在真...问: 有关临终往生有两种说法,一直困扰着净业行人。其一说,临终必须有正念才能往生;其二说,只要平时具足信愿持...缘起:莲心莲语恒清凉 老和尚的开示法语,一如红尘的清莲,于芸芸浊世中,不着俗染,自吐芬芳。凡呼吸过的人,皆感...
然复妙觐大仪,启心贞照。识以悟新,形由化革。藉芙蓉于中流,荫琼柯以咏言。飘云衣于八极,泛香风以穷年。体忘安而...
布袍
【佛光大辞典】
上篇:布教师 | 下篇:布袋和尚 |
(物名)盛经之箱。释氏要览中曰:经笥法将,并五印度学人,称奘法师。是由箱之义,转而为通经人之义。与西域记十二...
角
香神
迦叶佛
法身观
韩清净(1884~1949)
禅陀迦
六大缘起
爱染明王法
二师
通达位
随心转
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】大般涅槃经

在家庭工作中修行

阿赖耶识有漏种子的分类

凡诸经籍,应如法供养

东来传法的高僧:求那跋陀罗

初学佛,不离名言;真见道,不带名言
临终往生有两种说法该如何抉择
妙莲老和尚《清凉莲语》(开示点滴)
