略称以字。指“”符号。通常用于经之题签,或护符之上端。此乃悉昙字 (i,伊)字之变形,或谓系表水字或四天王。祖庭事苑卷一举古来有三说,一是呕啊二字,二是音字俱不译,三是梵书之心字。而以字始出自云门禅师语录,虽见于宋版经卷之题签,然至今于其由来及典据仍未有定说。[宋高僧传卷三译经篇、谷响集卷二、修验故事便览卷二] p1536
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(483~515)即北魏第七代皇帝拓跋恪(499~515 在位)。鲜卑人。受孝文帝(471~499 在位)之影响而信奉佛教,亲自...观无量寿佛经所说十六观之第十一,即观想大势至菩萨身相的观法。...【众相论师】 p0981 西域记四卷十三页云: 德光伽蓝北三四里、有大伽蓝,僧徒二百余人,幷学小乘法数。是众贤论师寿...(术语)忿怒尊即明王也,如不动尊现奋怒之形相,教令法界,故称之为明王。...禅宗公案名。乌臼,为唐代之禅僧,乃马祖道一之法嗣。屈棒,毫无理由的棒打之意。此公案以乌臼和一僧之问答,来表示...《大乘义章》,隋慧远(523~592)著。原来有五聚,二百四十九科,分为十四卷,现存本只有四聚(缺第五杂法聚)二百二十...(术语)无明之障也。八十华严经十五曰:所有闇障,靡不除。大集经十一曰:一切法中,悉有闇障,坏闇障故,即是菩提...指宗通相、说通相。据楞伽经卷三载:(一)宗通相,宗,即心、要;通,即融通无碍;相,即自心所得胜进之相。指依教思...(天名)Viśvakarman,又作毗守羯磨。新云毗湿缚羯磨。帝释之臣,化作种种工巧物,又司建筑之天神也。毗首羯磨,译...【无间作意】 p1060 瑜伽十一卷十六页云:无间作意者:谓一切时,无间无断,相续而转。...精进十种利益,谓修菩萨行者,于诸梵行,念念进修,精勤无怠,故有十种利益也。 一、他不折伏 谓菩萨慧解精勤...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...我是修学净土宗的初学者。净土宗以一心念佛,往生西方为目标,看似容易,实行困难。为什么?难就难在一心不乱这四个...
有个年轻人,近来很烦,常躲在酒吧里喝闷酒。一位调酒师小心地问他:先生有什么困难?说说看,也许我能帮上忙。那个...你们来山上打佛七,过七天的出家生活,已经吃素的当然好;没有吃素的,在这边吃七天素,口干净了,肚子也干净了,但...弘一法师曾在他的专著中提到:作为出家人,应该做到静察己过,勿论人非。要知道,佛祖释迦牟尼在世时最痛恨的就是谈...
父母谢世,归心佛乘 李士谦,字子约,出身赵郡李氏,平棘县人。幼年丧父,刻苦愤读,又以侍奉母亲有孝心而闻名。在...
第七委屈难受者。 此语,乃无知者言之。稍有程度者,断不挂齿。何以故?下至众生,上齐诸佛,委屈二字,竟不能免。...
【无常大鬼。不期而到。冥冥游神。未知罪福。七七日内。如痴如聋。或在诸司。辩论业果。审定之后。据业受生。未测之...
佛教的经典和论着浩瀚如海,其数量更是数不胜数。随着古德对经典的理解角度不同,所体悟的修持方法和理论也千差万别...
以字点
【佛光大辞典】
上篇:以字不成八字非 | 下篇:以血洗血 |
(人名)Jinayaśas,比丘名。译曰胜名。见续高僧传二。...
北魏宣武帝
势至观
众相论师
忿怒明王
乌臼屈棒
大乘义章
闇障
二种通相
毗首羯磨
无间作意
精进十种利益
【大藏经】右绕佛塔功德经
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
藕益大师《十大碍行》语译

死都不怕,还怕活着吗?
妙莲老和尚:吃素能去体臭
静察己过,勿责人非

乐善好施德化一乡的李士谦

受得一分委屈,消得一分业障

给亡者做佛事为何要做七七四十九天
