指宗通相、说通相。据楞伽经卷三载:(一)宗通相,宗,即心、要;通,即融通无碍;相,即自心所得胜进之相。指依教思修,得意忘言,趣入自觉之地,觉智圆明,融通无碍。(二)说通相,说,即说法;通,即辩说无碍;相,即起用化他之相。指以方便,随顺众生之根器浅深,为其演说,无有障碍。 p234
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又作闻经十益。据华严经疏卷一载,听闻华严经有十种益,即:(一)见闻益,谓见闻如来常说遍说此大经,佛佛道同,法应...(杂语)言师无慧解,如盲人。弟子无行业如跛者也。止观五曰:自非法器,复阙匠他。盲跛师徒,二俱随落。瞽蹶夜游,...(譬喻)木作曰樊,竹作曰笼,以容禽兽者。喻业烦恼之系缚及三界之苦域。宝积经九十二曰:是人多爱染,往来淫女家,...【发心坚固菩萨有二加行】 p1163 瑜伽三十五卷十四页云:最初发心坚固菩萨、有二加行。一、意乐加行。二、正行加行...子题:尼有八波罗夷 行事钞·篇聚名报篇:“四分中, 尼有八波罗夷 。前四同于大僧,后四如别所说。”资持记释云:...巴利名 ānābhivajsa。缅甸僧。属通肩派(巴 Pārupana,又作全缠派),为孟云王(Bodawpaya, 1782~1819 在位)之...为“因果同时”之对称。唯识家认为种子之自类相续,乃前念之因生后念之果,前后其时相异,故称因果异时。即种子生种...(真言)神咒名。译曰众生五欲淤泥卧提拔令出三界。见陀罗尼集经二。...(术语)圆满自利利他之行者。释氏要览上曰:瑜伽论云:无自利利他行者名下士,有自利无利他者名中士,有二利名上士...(一)佛应众生之机而说法,次第诱引,应机而化。初说浅略之法门,渐入玄妙殊胜之深义;时节行移,根机亦渐调熟,至于...【二缚】 唯识宗所称的二缚,指的是相缚与粗重缚。一、相缚,所缘的相分拘碍能缘见分的心,使不得自在,不了境相如...般若波罗蜜多心经...大乘入楞伽经断食肉品...(据《华严经疏钞》分段) 尔时智首菩萨问文殊师利菩萨言: 一、十种三业 佛子,菩萨云何得无过失身语意业?云何得不...有一位长年住在山里的印第安人因为特殊的机缘,接受一位住在纽约的友人邀请,到纽约做客。 当纽约友人引领着印第安...念念上求佛道,心心下化众生。闻佛道长远,不生退怯。观众生难度,不生厌倦。如登万仞之山,必穷其顶。如上九层之塔...释迦牟尼佛在过去修菩萨行时,有一世曾为大国王,若有贫人、乞丐来求索财物,皆能随心满愿,并帮助苦难之人远离厄难...六道里面有个阿修罗道,一名叫做非天,有天福而没有天德的意思。特别是斗争为性,故名阿修罗。常常兴兵与忉利天斗争...一 琉璃宝地黄金相 不在西方不在东 妄想尽销归一佛 自然身在藕花中 二 才生一念便生缠 摄念无如念佛先 才把娑婆全放...问: 妹妹身体不好,总恐惧死亡怎么办?为什么她放不下这个身体,执著在病苦中,即使念佛也不能自拔,请开示。 大安...每个人都希望受到欢迎、赞叹、恭敬、拥护、护持,但这得要有福报智慧,且多与众生结善缘。一般人见了毒蛇、尸体皆会...【彼佛相好神通,巍巍赫奕。至彼地狱最上之顶,垂臂弹指,慈音告敕。于其支体,放大光明。其音随光,直至地狱渊源之...
二种通相
【佛光大辞典】
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梵语 sajjā,巴利语 saā。音译为僧若。乃心所(心之作用)之名。五蕴之一。系动词 jā(知)与接头语 saj(一切)...