喻指吾人之心思、意念。意念生起,犹如树木之生长,故以树喻之。 p1410
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亦名:七日长药戒犯缘、长药戒犯缘 戒本疏·三十舍堕法:“五缘成犯:一、是七日药体,若不口受,亦无长罪;二、明...凡十卷。唐代僧思托着。日本天平胜宝六年(754),思托随同鉴真赴日本,于延历十年(791)撰辑日本自有佛教以来至延...【能立法不成】 p0895 因明入正理论云:能立法不成者:如说声常。无质碍故。诸无质碍,见彼是常;犹如极微。然...(术语)是地涌菩萨称赞法华之语也。天台以此一句证本经明常住。神力品曰:尔时千世界微尘等菩萨摩诃萨从地涌出者,...法相宗所立佛三身之一。受用身有自受用和他受用之别,他受用即由平等智所示现的微妙净功德身,系为住十地菩萨所现之...【辩因】 p1462 瑜伽十五卷七页云:辩因者:谓为成就所立宗义,依所引喻同类、异类、现量、比量、及与正教,建立顺...(地名)拘尸那城之略。佛入灭处也。...【[虫*旦]螫】 p1039 瑜伽八十四卷十八页云:[虫*旦]螫者:粗言猛切故。...即愿佛之光明照触十方世界众生,令得远离罪恶、身心柔软。为阿弥陀佛四十八愿之第三十三愿。又作光明摄益愿、蒙光获...冥,为无知之异称。诸无知无明能障蔽实义真见,故称诸冥。[俱舍论卷一] p6307...(术语)真言宗所立三种成佛之一。谓一切众生本具两部之曼荼罗而本觉常住也。...劝发菩提心文...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...问: 上班族必须听命于老板、上司,但如果你觉得老板并不高明,心里骂他猪头,对他的意见却还点头称是,那不是很虚...佛陀的僧团中有一群比丘尼,其中有位年轻的比丘尼,他也是发好心、立好愿,跟随佛陀出家。但是他有一种习气尚未去除...
大家看我们师父们,从早晨念经干什么?报四重恩、报父母恩。父母生我们、养我们,然后我们出家了,对他们一点贡献没...在人间,父母、子女亲情难以割舍,面临生离死别之时更是苦痛难言。人生在世,首先要体悟的道理,就是「苦谛」: 在...
消灾治病有求必应 病有能医者,有医不能医者。能医者,外感内伤之病也。若怨业病,神仙亦不能医。念佛,便能令宿世...
业果的轻重有三段:第一个,约心;第二个,约境;第三个,约相续。 我们讲到第二个,约外在的环境来说明业果的轻重...地藏菩萨圣德大观 第一章 译名辨异 梵名乞叉底檗沙,此云地藏。而诸经译传,亦有增文,列举如下: 地藏菩萨,此为...
光自七月廿五至申,今日回山,适由山转来汝书,知汝父将欲去世。须知人生百岁,亦有去日,切不可作无益之悲伤。但宜...
心树
【佛光大辞典】
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(名数)八难之异名。八种之难处。无修佛道之闲暇也。玄应音义二十一曰:八无暇,言八难之时,无有间暇可修善业也。...
畜七日药过限戒犯缘
延历僧录
能立法不成
真净大法
他受用身
辩因
尸城
[虫*旦]螫
触光柔软愿
诸冥
理具成佛
【大藏经】【注音版】劝发菩提心文
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经
在不完美的工作环境里训练自己
诓骗同伴的鸟儿

凡是信佛的人,灾害面前多数都是安全的
体悟苦谛的小沙弥

印光大师开示念佛病好的几则故事

净土宗的忏悔和积集资粮,是为了临终时用的
弘一大师《地藏菩萨圣德大观》
