禅林中，挂于库司灶上之板。又作火板、火钣。炊饭熟，饭头击火版三下，火头即灭灶火。同时，大众闻击火版，乃停止坐禅，预备食事。［禅林象器笺呗器门］ p1496
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（动物）虫名。食粪，蜣螂之类。见慧琳音义十五。...亦名：破戒受施必感现报或无此相为有生报 子题：条例、宪章、二醉象、黑白二鼠、四蛇、三龙 资持记释云：“明损中，...【耳根】 p0634 集论一卷三页云：何等耳根？谓四大种所造，耳识所依清净色。 二解 五蕴论一页云：云何耳根...杨文会，号仁山，安徽石埭县人，生于清道光十七年(1837)。自幼读书，但不喜科举业。当咸丰三年(1853)太平天国革命军...华严经疏云二般若： 一、实相般若 实相般若者，谓本觉之理，非寂非照，离虚妄相，名为实相，即一切种智也。 ...法处所摄色者，略有五种，谓极略色，极迥色，受所引色，遍计所起色，自在所生色。极略色者，谓极微色。极迥色者，谓...（仪式）度人为僧也。度者出也离也。出离俗也，又出离生死也。故云度。...（名数）台宗于观法，立所观之十种。一、阴境，即色受想行识之五阴也。十境以阴为初，有二义。一现前，一依经。现前...（术语）或言：棺木里瞠眼。死中得活之意。谓至道者非识之所识，此道之不现，实由于此识。一旦心识丧尽了，即有大活...（术语）总称六道中天道、阿修罗道、鬼道三者曰神道。【又】神为神魂，有情之精灵也。其神灵之道理曰神道。三论玄义...（术语）生老病死之四者，与现在之王官。灌顶经一曰：破是归戒名为再犯，若三犯者为五官所得便。玄应音义四曰：五官...僧伽吒经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 （一）满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门，名曰满贤，...
我们要知道，极乐国土不是业力所感，我们再三强调──这是阿弥陀佛的法身所变现！ 我再说明一次：我们这次讲解这部...问： 护法能让进道场吗？ 大安法师答： 第一天我看到的一个说护法能不能进道场，事后才听说这个护法是指他附体的，...
说这一部《法华经》，日月灯明佛说了多少时间呢？六十小劫。那么释迦牟尼佛在灵山会上说《法华经》只说了八年，这八...
有一次，佛告诉阿难：我现在在大众当中，简要说明造塔所得的功德，你要一心专注聆听、善加思惟。 假使，有像四天下...
问： 我现在在修学上好像遇到了一个瓶颈，我们现在一直观照自己，发现自己起了烦恼，赶快叫自己放下。但是我们一直...
在我们生命当中最麻烦的就是感受的问题，感受问题。那么感受是从什么地方而来呢？就是我们本来是没有感受的。 佛陀...一个人如果没有努力的目标，的确很容易就丧失生命的原动力，而一般人的努力，无非是追求名、追求利、追求权、追求势...各位尊敬的大法师、慈悲的居士们，还有发大心来护持正法的义工，大家新年快乐！ 今天是2011（年）2月3日，大年初一...
火版
【佛光大辞典】
| 上篇：火吽 | 下篇：火狗 |
指离秽土之行，即为往生净土而修之各种行持；或指以往生净土为目的之实践行为。去，即行。善导将众生往生诸佛净土之...
翳荼迦
僧尼破戒而受利养为向地狱
耳根
杨文会(1837—1911)
二般若（三）
法处所摄色
度僧
十境
髑髅里眼睛
神道
五官
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
【大藏经】撰集百缘经
国土有哪三种
大安法师：护法与附体
延一念为无量劫，促无量劫为一念
造佛塔胜报缘起
一直起烦恼又一直放下，这样有机会突破吗
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师