指东、西、南、北、上、下。六方加上东南、西南、西北、东北等四维,则称十方。 p1253
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(物名)记死人名之簿籍也。焰罗王供行法次第曰:正报尽付死籍,能乞王削死籍付生籍,到疫病之家。...四悉檀之一。又作断恶悉檀。指佛随应众生之心病,而以法药对治众生各自之烦恼恶业。亦即应病与药,如为破贪欲而说不...三无漏根之一,意即已经知道了四谛的道理之后所发的意根、乐根、喜根、舍根、信根、勤根、念根、定根、慧根等之九根...(杂语)缺去一脚之铛也。傅灯录曰:无蒙国师曰:看他古德道人得意之后,茅茨石室,向折脚铛子边煮饭吃三二十年。...亦名:等佛衣量戒缘起、与佛等量作衣戒缘起、佛衣等量戒缘起 含注戒本·九十单提法:“佛在释翅瘦,难陀短佛四指,...【法身有何等相】 p0764 瑜伽七十八卷十七页云:曼殊室利菩萨摩诃萨请问佛言:世尊!如佛所说如来法身。如来法...(杂语)Mahallaka,又作摩迦罗,莫诃罗,莫喝洛迦。译曰无知,老。玄应音义四曰:摩诃罗,此译云无知也,或言老也...(人名)Anāthapiṇḍada-gṛhapati,长者名,译曰给孤独。...【僧伽梨】 西域记云:僧迦胝,旧讹云僧伽梨。此云合,又云重,谓割之合成。义净云:僧迦胝,唐言重复衣。灵感...出离生死的正性,亦即得道之圣者,通达谛理,断见思惑,永离三界之生死的正性。...烦恼一时断灭,称为顿断;若经长时间渐次破除烦恼,则称渐断。以见、思二惑为例,断除见惑,犹如破石,是为顿断;断...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...
假如我们生活在无明中,假如我们沉迷于过去或未来,假如我们被贪、嗔、痴所左右,我们就不可能真正地过好我们生命的...老和尚带著小沙弥出门行脚,无论行走在广阔无边的丛林,或翻山越岭,老和尚都逍遥地走在前面,小沙弥背著行李紧跟在...
大悲咒的出世间功德 一、 能往生十方诸佛国 引三条理证: 1、【引经文1】:若诸人天,诵持大悲章句者,临命终时,十...修行应具坚定心 修行之人,须具决烈之心。任彼诮谤,我总了无疑虑。若闻人诮谤,便生退心,此种人亦是前生善根浮浅...咒字功德 梵文咒字 藏文咒字 汉文咒字 嗡 嘛 呢 ...
原文: 吾常曰,欲得佛法实益,须向恭敬中求。有一分恭敬,即消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,即消十分罪业,...
佛学千经万论,莫非论心、行、业、果。人的一切动作无不由心起,心可以带来社会的和乐;也可以造成社会的戾气。人与...
昨天有位同学对我诉苦说,在做事当中很烦恼,想出去一段时间。我对她说:你为什么会烦恼呢?因为你每天都是在为我着...
六方
【佛光大辞典】
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(佛名)梵名Dipaṁkara,提洹竭,提和竭罗,瑞应经译曰锭光,智度论译曰然灯。锭为灯之足,释迦如来因行中第二阿僧...
死籍
对治悉檀
已知根
折脚铛
过量三衣戒缘起
法身有何等相
摩诃罗
阿那他宾荼揭利呵跋底
僧伽梨
离生性
顿断
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】思惟略要法
【大藏经】般若波罗蜜多心经

精神生活的富足来自独处
小沙弥与老和尚

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若现生竭诚尽敬,则可仗佛慈力往生西方

隔世之果和隔世之因往往使人无法理解
