阿修罗王所说。佛为诸天说身念处、受念处、心念处、法念处等四念处,以对治净、乐、常、我四颠倒。阿修罗王嫉妒佛之说法,乃说五念处。[止观辅行传弘决卷二之二](参阅“阿修罗说五念处三十八品”3653) p1110
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求那跋陀罗(意译功德贤),中天竺人,本是婆罗门,因读《阿毗昙杂心论》有了体会,改信佛法。出家学小乘,后又深通大...(术语)苦之最终。受生死苦最后之身也。法华经序品曰:若人遭苦,厌老病死。为说涅槃,尽诸苦际。大部补注六曰:婆...(术语)对于破邪而言。又名申正,立正。谓申明中正之义旨也。如大乘起信论,对于对治邪执,设显示正义之一科,即其...(仪式)普同问讯之异名,合掌横竖如画十字,故名。见象器笺十。...【正定】 p0499 分别缘起初胜法门经二十一页云:复言:世尊!云何正定?世尊告曰:谓由如是七种定具,资助莹饰,心...【至一切处回向】 修唯识行,十回向位的第四位。此位菩萨回向所修善根,供养一切三宝,利益一切众生,无处不至。参...(杂名)Jihvā,译舌,能尝之义也。见义林章三本。...(术语)信根白,白者,越百六十心垢之义也,是为信之色,故为最初。精进根赤,赤者,大勤勇之义也,是为精进之色,...(杂语)僧寺中,每饭时击磬以召僧徒,故名饭磬。沈炯诗曰:驯乌逐饭磬。...(名数)机者机器也,又机缘也。善根当发,名为机。一人天机,谓诸恶莫作众善奉行,是人天机也。二二乘机,谓厌恶生...为我国佛教净土宗之一派。南宋高宗绍兴初年茅子元创立。子元,又称慈照子元,初师事吴郡延祥寺净梵,学天台教义,习...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...金光明最胜王经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在王舍城鹫峰山顶,于最清净甚深法界,诸佛之境,如来所居。...日诵九百遍,救了两只眼 李怀瑾,江苏睢宁北乡车家店人。科举考试未能成名,清朝末年兴办学堂,又改为研究医学。一...赞佛偈 阿弥陀佛身金色 相好光明无等伦 白毫宛转五须弥 绀目澄清四大海 光中化佛无数亿 化菩萨众亦无边 四十八愿度...一位居士经常请经书送给别人。印光大师对她说:你有这份心很好,因为请佛书送给别人是一件好事。但是有一件事比请佛...经云:财富从布施中来,贫穷从悭贪中来。长寿从慈悲中来,短命从杀生中来。尊贵从持戒中来,卑劣从破戒中来。庄严从...佛教的修行方法中,有四种观想的方法,称为四念处,分别是观身不净、观受是苦、观心无常与观法无我。这些基本的观想...漫步大街小巷到处都是美容店,这美容店的作用的确不小,它能使不少人留住青春,延缓衰老,容光焕发,真正是修整有术...初学菩萨他在修学善根,是有所不足的,因为时间有限,功德无量。以短暂的时间追求无量的功德,到最后一事无成,所以...【世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者,以故有心欲自利利人者,不可不早为之计虑也。】 世间最悲...
五念处
【佛光大辞典】
上篇:五念门 | 下篇:五怖畏 |
(经名)一卷,唐不空译。说五类护摩之仪轨不同:一息灾,二增益,三降伏,四钩召,五敬爱。有二本:一明藏所载,师...