据过去现在因果经卷一载,世尊于往昔因位中,在山中修道,号善慧比丘,得五种奇特梦,遂走访普光如来,请为其解说所梦之相。即:(一)梦卧大海,表示世尊之身现居于生死海中,尚未到彼岸,未证涅槃。(二)梦枕须弥,表示世尊已出生死海,登于彼岸,将证涅槃。(三)梦海中一切众生入于身内,表示世尊当于尘劳海中,为诸众生作归依处,济度有情,超于彼岸。(四)梦手执日,表示世尊以智慧光明普照法界,开导昏迷归正觉路。(五)梦手执月,表示世尊以方便之智,入于生死尘劳界内,用清凉法化导众生,令离热恼。 p1106
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为“用灭”之对称。有为法之事体皆由因缘而生,于刹那刹那间其体灭亡,故称体灭。成实、唯识宗谓其体灭亡,皆为后生...【无性自性】 p1061 辩中边论上卷九页云:此无性空,非无自性。空以无性为自性故;名无性自性空。...又作名言习气、名言薰习、等流习气。略称名言种。三种习气之一。即指由名言(指名字与言说)所薰成之种子。为“业种...【等分行补特伽罗】 p1122 杂集论十三卷二页云:等分行补特伽罗者:谓住自性位烦恼。远离猛劣,住平等位诸烦恼故。...(杂语)陀罗尼经三(般若心经轨)曰:其坛所用饮食饼果,日别替换,更作新者。供养残食,咒师及病人,皆不得吃。吃...(一)梵语 dvācatvārij?ad-aksaramukha。乃就梵文四十二字母而论其各自之义门;此为华严、般若二经所说观字义法门...四重二谛,是将真俗二谛开显为四重,在中土各宗中,三论宗和慈恩宗都有四重二谛说。三论宗的四重二谛,是就真俗二谛...(人名)Uttaramanas,婆罗门名。译曰上志。大梵志之贵族。见慧上菩萨问大善权经下。...韦提希,梵名 Vaidehī,巴利名 Vedehī。又作鞞陀提夫人、毗提希夫人、吠提哂夫人。意译为思胜夫人、胜妙身夫人、...子题:糒、五似食、五种佉陀食、佉陀食、五杂正、佉阇尼、正食、五正食、[序-予+禾]、[麦*广]麦、[麸-夫+黄]麦、穬...(术语)Vipula,又作尾布罗。译曰广大。大日经疏九曰:梵音毗富罗,是广大义。谓深广无际,不可测量。如是诸法自体...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...母亲不论用怎样的料理方法,辛苦烹煮的肉、鱼虾、蛋等等对于我来说,完全充满了荤腥的气味,餐餐令末学感到心神未定...节录《善生经》(中阿含) 丈夫对待妻子的五个要点: 一者、怜念妻子,(事事体谅体贴妻子) 二者、不轻慢,(尊重妻子,...一切众生皆有佛性,皆可成佛。那么佛性是什么呢?佛就是觉悟,一切众生都有觉悟的本性,称为佛性。性,就是永不改变...念准提咒,对于初学者,是否需要记数以及基本的遍数? 初步的念学准提咒子这个法门,最好是记数字念!记数字在别的...为什么我们读经典?就是借教观心!一个修行人,什么叫做静坐、修观?就是你跟你自己沟通,你必须跟你深层的自我意识...施比受更快乐!我们办公室的庞老师说过不止一次,因为她就是一个这样的人,从她脸上如春花般灿烂的笑容就能看出。每...有兄弟俩,一起外出经商。然而,在半途遭遇了恶人,他俩身上的钱财被洗劫一空。前程灰暗,归途遥遥,兄弟俩人绝望至...【经典介绍】 《增一阿含经》,东晋僧伽提婆译,51卷。因经文按法数顺序相次编纂而得名。此经主要记述佛陀及其弟子...
五奇特梦
【佛光大辞典】
上篇:五周因果 | 下篇:五姓 |
又叫做法界实相。法华说实相,华严说法界,实相与法界,同体异名。...