指密教金刚界大日如来说法之处。“不坏金刚”系总叹诸尊常住身,“光明心”系赞叹其心之觉德,“殿”为明身心互为能住所住。以五智配之,光明心配以成所作智,三密之业用皆由此生。[辨显密二教论卷下] p998
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(杂语)箭可达之距离也。法华义疏曰:一箭道者二里也。...【诳】 p1297 瑜伽八十九卷七页云:为欺誷彼,内怀异谋,外现别相,故名为诳。 二解 显扬一卷八页云:诳者:谓为惑...【世出世间正智】 p0513 显扬六卷一页云:世间出世间正智者:谓诸声闻及独觉等,初通达真如已;由初一向出世间正智...外在的行为没有过失,内在的心境没有烦恼,叫做清净。...朝鲜高丽王朝所开版之大藏经。又称高丽本、高丽藏、丽本、鲜本。分为:(一)初雕本,相传系高丽显宗二年(1011)所开...(界名)阿鼻为地下之牢狱,故曰地狱。在此地下之最底,余大地狱重叠其上。见俱舍论世间品。止持音义曰:阿鼻,此云...相随好者,谓依止静虑于相随好庄严所依示现具足中,若定若慧及彼相应诸心心法,并彼所起异熟果,所以者何?谓佛世尊...(术语)明一圆顿之旨之教法:即法华经是也。...得者,谓于善不善无记法。若增若减假立获得成就,善不善无记法者,显依处。若增若减者,显自体。何以故?由有增故说...(术语)Akṣara,译曰字。玄应音义二曰:字者文字之总名,梵云罗刹罗,译言无异流转,或云无尽无尽。是字字存纸墨...离喜者。云何喜?谓心欣极欣。乃至欢喜欢喜性。总名为喜。心于此喜。离染解脱。故名离喜。住舍正念正知者。彼于尔时...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...近来,网上流行杀人、偷菜的游戏,人们就虚拟网络游戏中杀人、偷窃等行为是否存在罪业和果报?这个问题掀起了一番争...
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不坏金刚光明心殿
【佛光大辞典】
上篇:不坏金刚 | 下篇:不坏相 |
梵语 devātideva,巴利语同。谓诸天中之最胜者。又作天人中尊、天中王。为佛尊号之一。以释尊诞生之后,曾受诸天礼...
箭道
诳
世出世间正智
清净
丽藏
阿鼻地狱
相随好
一实圆乘
得
罗刹罗
离喜者,第三静虑
【大藏经】佛说施灯功德经
【大藏经】佛说佛名经
【大藏经】佛说月光菩萨经
行愿法师《虚拟犯罪不可为 自净其意利社会》

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「酒肉穿肠过,佛祖心中留」不是人人都能做到

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