不染着世间尘欲之法。法华经从地踊出品(大九·四二上):“住于神通力,善学菩萨道,不染世间法,如莲华在水。” p982
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(杂语)谓镕蜡作印,置之泥土上,蜡印自然坏,而其迹则显成印文也。安乐集上曰:如蜡印印泥,印坏文成,此命断时,...四大是地水火风,为一切万法的原素,一切万法均由此四大合成,四大分散,万法即归于坏灭,四大所成的一切法,都没有...亦名:上床法 子题:卧法、起床、入众法、却踞、欠、吒、狗群卧 行事钞·主客相待篇:“(一、 卧法 )三千云,欲上...亦名:与未受具者宿过限戒制开意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)与未受具者宿过限戒五。道俗路乖,情事相反,始...云何建立色蕴?谓诸所有色,若四大种及四大种所造。所造者,谓以四大种为生依立持养因义,即依五因说名为造。生因者...全一卷。又作梵网经、六十二见经。三国吴·支谦译于黄武二年至建兴二年(223~253)。收于大正藏第一册。本经旨在显...【苦谛有二种】 p0847 显扬二卷一页云:苦谛者:此有二种。一、世俗谛所摄,二、胜义谛所摄。世俗谛所摄者:如...(杂名)Videha,四大洲之一。东大洲名毗提诃,在须弥山东方之咸海。...为十住毗婆沙论中第九品之别出者。龙树菩萨造,鸠摩罗什译。系为求不退者开示易行之法。北魏昙鸾即以此为基准而立难...梵语 vai?āradya,巴利语 vesārajja;或梵语 abhaya,巴利语同。又作无所畏。系无所怖畏之意。谓佛、菩萨说法时具...【无畏】 p1043 瑜伽十五卷十六页云:无畏者:谓如有一,处在多众、杂众、大众、执众、谛众、善众等中,其心无有下...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...楞严咒注音版...普贤菩萨,行愿无穷,分身尘刹,随缘教化众生。据史书记载:中国佛教古德拾得大士,是普贤菩萨的化身。天台山国清寺...经济学是研究经济的活动。经济活动是广义的说法。从某个角度说,经济学可以被分成三大部份,即财富的创造、财富的分...中国的父母从好的方面来说对子女非常负责任。从不好的方面来说呢,对子女有太强的贪着,太强的控制欲,最起码是有过...什么叫沙门?沙门翻咱们华言叫勤息勤修戒定慧,息灭贪瞋痴,这叫沙门。 但是他是假的不是真出家,身出家,心非沙门...落后就要挨打,这是人人皆知的道理。如何进步,避免挨打,这是每一个暂时落后者都要思考的问题。 李小龙初学武术时...一、学习佛法以增进道德 增进道德是佛教的戒学。戒就是止恶行善,它包括两个方面:好的事情去做--行善;不好的事情...放生本身是件好事,这其中不仅包含着对友情生命的尊重,更是每一位佛弟子慈悲心的体现。古往今来,很多祖师大德都称...六识是眼耳鼻舌身意等六根对境所产生的六种认知作用,即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。禅宗运用般若空观,强...
不染世间法
【佛光大辞典】
上篇:不故思业 | 下篇:不染污 |
涅槃差别者,谓于无余涅槃界为欲利乐一切有情,一切功德无断绝故。...