(1114~1173)宋代曹洞宗僧。磁州(河北)人,俗姓武。幼习儒典,八岁出家,十九岁从寂照庵之祖荣学禅,年二十七试经、受具足戒。后离祖荣,于燕京万寿寺参谒住持青州普照寺之希辨,得嗣其法。后隐于山东泗水之灵光。三十六岁,住持于长清县泰山之灵岩寺、仰山栖隐寺。贞元三年(1155),应民之请,归返磁州,住于大明寺,致力于该寺之复兴,禅风大振。晚年复隐于紫山、谼峪。大定十三年七月示寂,世寿六十,法腊三十四。[五灯会元续略卷一、五灯全书卷六十一、佛祖道影卷三] p799
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【三品心】 p0176 显扬五卷十三页云:此中有三品心。一、未发趣三摩地心。二、已发趣而未得三摩地心。三、已得三摩...【和合有】 p0798 大毗婆沙论九卷六页云:二、和合有。谓如是事,在此处有,在彼处无。又云:四、和合有。谓于...禅宗祖师接化弟子之方式。禅家宗匠接引学人时,为杜绝其虚妄思惟或考验其悟境,或用棒打,或大喝一声,以暗示与启悟...法界是诸法的理体,而诸佛所证的境界,正是这种诸法的理体,叫做入法界。...(术语)宿世所植之善根也。法华经普门品曰:宿植德本,众人爱敬。法华玄义曰:宿植淳厚者。...(名数)昼三时夜三时合为六时也。昼三时为晨朝日中日没,夜三时为初夜中夜后夜。阿弥陀经曰:昼夜六时雨天曼陀罗华...(地名)水经注。释法显所谓纠尸罗国。汉言截头也。佛为菩萨时以头施人。故因名国。...波斯匿,梵名 Prasenajit,巴利名 Pasenadi。又作钵逻犀那恃多王、钵啰洗曩喻那王。意译胜军王、胜光王、和悦王、月...【烦恼现行有二十种】 p1195 显扬十九卷一页云:烦恼现行有二十种者:一、随所欲缠现行。谓在家者。二、不随所欲缠...(公案)僧问赵州,狗子还有佛性也无,答云无。此称赵州无字,而为禅家之公案。...(喻)信心动摇,就好像轻毛一样随风飘忽不定。...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...问,今发愿但可云当生,何名今生。答,此亦二义。一约一期名今,现生发愿持名,临终定生净土。二约刹那名今,一念相...问: 在家修行的女众在哪方面最难突破?该如何下功夫? 慧律法师答: 女众最难突破的就是感情,男女的感情,再来就...《大方广佛华严经 净行品》的大致内容是,在华严法会上智首菩萨问文殊菩萨,如何得到清净的身口意?如何得到修行的...在唯识学的相续,它提出两块:一个是杂染的相续;一个是清净的相续。当然我们从修行角度:先破妄,再显真;先断恶,...佛灭度后,在印度有一位国王叫乌斯迦,这位国王心地善良,对百姓施以仁政。他有一个儿子,眼睛非常美丽,几可媲美印...僧,是四人以上的出家的团队,不局限于某一个人。有一个正确的态度对待僧众,对于各位在家居士很重要。但是态度要调...【原文】 窃怪今时造业者多,信道者寡。菩萨既度生无已,何不分身示现,化诱群迷。且昔佛法东流,自汉魏以迄宋元,...各位道友,特别是今天我们格外的因缘,正法眼藏,楞严道友,大家上午吉祥。因缘殊胜,我们今天,也可能是宿世有缘,...
大明宝
【佛光大辞典】
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(术语)谓九品往生也。迦才净土论上曰:二八之观齐阔,一九之生同归。...