北平名刹。与拈花寺相近。乃北平东南城诸寺中之最整洁者。殿壁上之松画,系出自名家陈寿山之手笔。寺后旧有南台寺,昔时亦驰名宇内,然今则仅存瓦砾。 p749
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)又曰人法,我法。有情曰生。非情曰法。如云生法二空,生法二忍等。...方便示现成等正觉入般涅槃差别者,谓于十方一切世界,随其所应,乃至后际数数示现成正觉等,令一切所化众生成熟解脱...佛说观无量寿经之后,韦提希夫人、阿难,及无量人、天、龙、神、夜叉等,闻法欢喜,作礼而去。其欢喜之义有三,即:...【集类智】 谓观欲界集谛之后,复观上二界集谛,真智明发,是欲界集法智之流类,是名集类智。...【非常计常见】 p0715 大毗婆沙论八卷十一页云:若非常常见、于五见,何见摄?何见所断?答:边执见常见摄;见...(物名)贝多罗叶也。印度之人以写经文。慈恩寺传三曰:经三月安居中集三藏讫,书之贝叶,方遍流通。唯识枢要上本曰...谓十山依海而住,高出一切诸余小山,故称十山王。用以比喻十地菩萨之修行,同入如来智海,高出一切二乘诸行。据华严...指数量数、色心有为数。据华严经疏卷五载:(一)数量数,即一、多之数量。谓由一、多之数,而能安立一切诸法。(二)色...(术语)旧称优波夷。新称邬波斯迦Upāsikā,译曰近事女。在家受五戒之女子也。近三宝奉事如来之义。西域记九曰:...【难陀跋难陀】 文句云:难陀,此云欢喜。跋,此翻善。兄弟常护摩竭提国,雨泽以时,国无饥年。瓶沙王年为一会...【歧路】 p0832 瑜伽五十八卷二十一页云:问:何缘故疑说名歧路?答:似彼性故。障思智故。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
人生的每一种境界,都是修行,修什么呢。修谦卑。记得以前想要建设一个观音殿,那时太年轻气盛,总觉得自己很行。而...很久以前,在深山中有一个道场,有位弟子一直想到外面参访,就向师父请假。师父问他:「我们的道场四面环山,你要往...
《与大兴善寺体安和尚书》 各位法师,各位居士,大家下午吉祥。 万法皆是因缘,此起彼伏,相续不断。今天我们以法缘...问: 有一位居士,还未到佛堂皈依,但精通佛法、研究经典、依法奉行,他算是佛弟子吗?能修成正果吗? 大安法师答:...
西方极乐世界的情景就是从阿弥陀佛无漏、清净、真实的愿心中自然流露出来的,即实相法性的称性而起,它内外是没有隔...
我们所处的这个时代,一方面,物质极大丰富,技术突飞猛进,经济全球化,地理上的距离在相对缩小,地球宛如一个小小...据说,过去有一位高僧在学法的时候曾经向他的师父请教:法与非法的界限是什么?他的师父回答他说:对治烦恼则为法,...
烦恼浊,天台宗称之为思惑,即思想上的迷惑,以贪嗔痴慢疑五钝使为体。五即五种烦恼,钝是相对见浊的五利使而讲,这...
夕照寺
【佛光大辞典】
上篇:士圭 | 下篇:大佛 |
(术语)诸法无生之理也,观此无生之理者,为一贯佛道始终之入道初门。止观五之三曰:无生门,能通止观,到因至果。...
生法
方便示现成等正觉入般涅槃差别
三义欢喜
集类智
非常计常见
贝叶
十山王
二种数
近事女
难陀跋难陀
歧路
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

【推荐】谦卑是修行人一生的功课
深山中的道场

宏海法师:净土三篇
没皈依但精通佛法,算是佛弟子吗

流光如云相映成辉

恶果源于内心的失衡
走出忧郁与痛苦的四个步骤
