三界包括一切众生之烦恼业果,故称为藏。仁王护国般若波罗蜜经卷上(大八·八二六下):“一切众生烦恼不出三界藏。” p587
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谓人、天、声闻、缘觉、菩萨等行人,皆可乘阿弥陀佛的愿力,而一齐进入佛真实的报土。...(杂名)Śāla,娑罗树之华叶也。释氏要览下曰:用白纸作娑罗华八树以簇绳床,表双林之相。...(一)原始佛教以来,佛教以地、水、火、风、空、识等六大为构成一切万物存在之要素。其中地、水、火、风等四大为生成...全一卷。后汉安世高译。收于大正藏第十七册。内容述说诸饿鬼问恶报业因于目连,目连乃一一答之。 p4367...指禅宗六祖慧能大师。慧能初在五祖之下为行者,故称之。(参阅“慧能”6040) p4294...【四法迹】 p0416 瑜伽九十八卷二十四页云:又有四种若行若住无杂染法,令修观者或于境界退出游行,或于所缘安心静...(杂语)禅家之用语,上高座而说法也。旧说曰普说为升座,或上堂亦称升座。...(术语)非虚妄而为事实之义。凡夫不知一切诸法为因缘生,无其实性,执之为实有也。...(术语)心之作业。即三业中之意业也。...子题:净士 戒本疏·十三僧残法:“坌污净士,名曰污家;过与理违,名为恶行;举过显众,名之为摈;无罪横加,名谤...(术语)智德与断德也。照了真理曰智德,断尽烦恼曰断德。即菩提与涅槃也。往生论注上曰:论智则义无不达,语断则习...佛说弥勒下生经...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...六祖大师法宝坛经...
为什么念佛要兼修禅观?就是为了改变你的心态!因为你用攀缘心念阿弥陀佛,所有的佛号都变成一种攀缘的力量。 为什...午饭后人特别容易犯困,往往无精打采。新加坡《联合早报》最近一篇文章指出,其实午饭后犯困并不是睡眠缺乏,而是与...
什么叫多善根?多善根不是你自己有多少善根,而是阿弥陀佛的四十八大愿作众生多善根之因。多福德,也不是靠你个人的...
佛能度一切众生,但是他不能度无缘之人。我们说佛不度无缘之人。什么叫无缘?就是他没有信心,他不信,那用这个来,...
我有位印度籍的信徒,时常觉得不安全,有次他请我去他家做客,我发现他家窗户全都装了防盗系统,问他:「为什么?」...让我们从无明的束缚中解脱出来吧!从无明之中解脱出来,其实就是从此生之苦及未来生死轮回之苦的束缚中解脱出来。因...
菩萨知道贫穷之人就心怀多怨,所以首先要行财布施,把自己所有的东西都布施给贫穷的人,如果大家要做菩萨,一定要有...有一个人对一件精美的陶瓷瓶说:你真漂亮,而且你的寿命已有千年还在延长。如果我能像你那样该有多好啊! 瓷瓶笑了,...
三界藏
【佛光大辞典】
上篇:三界独尊 | 下篇:三相 |
(名数)一、梵福,大梵天王之福德也。二、圣德,三乘圣果之福德也。见法华文句十。...
五乘齐入
娑罗华
空间
鬼问目连经
能行者
四法迹
升座
实有
心作
污家摈谤违谏戒释名
智断
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经

念佛为什么要兼修禅观
午餐吃素不犯困

能够信愿持名,就是多善根多福德

阿弥陀佛临终接引的佛力加持

想做就做,想丢就丢
智慧的觉醒
