菩萨修行五十二阶位中,指从第三十一位至第四十位。回向,乃以大悲心救护一切众生之意。又作十回向心,略称十向。即:(一)救护一切众生离众生相回向,即行六度四摄,救护一切众生,怨亲平等。(二)不坏回向,于三宝所得不坏之信,回向此善根,令众生获得善利。(三)等一切佛回向,等同三世佛所作之回向,不着生死,不离菩提而修之。(四)至一切处回向,以由回向力所修之善根,遍至一切三宝乃至众生之处,以作供养利益。(五)无尽功德藏回向,随喜一切无尽善根,回向而作佛事,以得无尽功德善根。(六)随顺平等善根回向,即回向所修之善根,为佛所守护,能成一切坚固善根。(七)随顺等观一切众生回向,即增长一切善根,回向利益一切众生。(八)如相回向,顺真如相而将所成之善根回向。(九)无缚无著解脱回向,即于一切法无取执缚着,得解脱心,以善法回向,行普贤之行,具一切种德。(十)法界无量回向,即修习一切无尽善根,以此回向,愿求法界差别无量之功德。十回向摄于十三住中之解行住,五位中之资粮位,正当于地前三贤中之后十位,六种性中之道种性。[旧华严经卷十五至卷二十二、菩萨璎珞本业经卷上圣贤名字品、法华经玄义卷五上] p455
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(杂语)Chāya,译曰阴。阴阳之阴也。见梵语杂名。...三供养之一,即以世间的财宝去供养诸佛菩萨。...藏,法藏之义,即佛所说之教法。佛所说之法藏六万偈,称为六万藏。大方便佛报恩经卷四(大三·一四七上):“提婆达...(杂名)金刚场之略。即金刚座,如来正觉之处。秘藏宝钥上曰:几邮到本床,如来明说此,十种入金场。...何故真如说名真如?谓彼自性无变异故。...为佛教用来说明世界一切关系之基本理论。又作因果应报、因果业报、善恶业报。谓一切事物皆有因果法则支配之,善因必...(物名)Piṭaghaṇṭikā,译为打犍槌。比丘尼钞一曰:西域传云:时至应臂吒犍稚。臂吒此云打,犍稚者所打之木,或...为“同类助业”之对称。又作异类善根。于往生净土之助业中,不直接属于弥陀之业,而与念佛正业相异之发菩提心、起立...为“变易生死”之异名。大乘义章卷八(大四四·六一五下):“微细生灭无常,念念迁异,前变后易,名为变易;变易是...指胜妙无过之功德。乃极乐净土二十九种庄严中八种佛功德之一。彼净土之上首以阿弥陀佛为最尊,其胜妙拔群,无有超过...(一)予人法益之意。维摩诘所说经卷上佛国品(大一四·五三八上):“菩萨取于净国,皆为饶益诸众生。” (二)富裕、...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...
自性坚定、清净,是西方义 自性无有众苦,但受诸乐,是极乐义 在这个宇宙中有很多的佛,他们本来和我们是一样的众生...你是否可以想像这样一种人生:在你出生没几天的时候你就被关在某个狭窄的空间,和你的众多同伴挤在一起,连转身都非...
子舆氏有言曰,老吾老,以及人之老。幼吾幼,以及人之幼。治天下可运之掌上。自真学失传,儒者皆以破斥因果轮回为志...
1、人命无常,朝存夕亡,如石火电光。 2、善用心者,心田不长无明草,处处常开智慧花。 3、时光长短,唯心所造。一...净土念佛法门的理念与修持方式,最契现代社会之时机。现代人生活节奏快,竞争性强,无暇有专门的时间用来修持佛法,...
信,有四种层次:一、初信;二、正信、三、深信;四、证信。 一、初信 一般人由于生活上有很多不如意的事情,或者是...
在现代日常生活中,我们几乎很难遇到一个真正欢喜快乐的人。大部分的人都好像心事重重,彷佛有很大的压力,忙得不太...何谓佛教?何谓人生?佛教对人生的看法如何?佛教与人生有何关系?佛教对人生有何影响?这些,都是我们今天要研究的...
十回向
【佛光大辞典】
上篇:十神力无碍用 | 下篇:十问 |
云何正命?谓圣弟子。于苦思惟苦。乃至于道思惟道。无漏作意相应思择力故。于趣邪命身语恶行所得无漏。远离乃至身语...
车也
财供养
六万藏
金场
真如说名真如
因果报应
臂吒犍稚
异类助业
微细生死
上首功德
饶益
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
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一只鸡的血泪史

人之幼时,教养为急

虚云老和尚禅语三十句
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佛法四种层次的「信」
