十五智德与十五断德。北本大般涅槃经卷二十梵行品(大一二·四八一中):“譬如月光从初一日至十五日,形色光明渐渐增长,(中略)从十六日至三十日,形色光明渐渐损减。”是以月之体譬喻法身;以光色增长,譬喻十五智德之摩诃般若,谓诸善根本渐增;以光色渐减,譬喻断德之无累解脱,谓烦恼渐减;以地前之三十心为三智断,十地为十智断,等觉、妙觉各为一智断,而成十五智断。[法华玄义卷五之一] p378
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【非有异熟法】 p0716 品类足论六卷八页云:非有异熟法云何?谓声处,及非有异熟十一处少分。...【思择力】 p0851 瑜伽九十八卷十页云:略于一切现法后法诸恶行中,深见过已;能正思择,息诸恶行,修诸善行;...(一)如来证悟了义之果德名秘密藏,而达到此秘密藏之因行,称为密因。密,乃经上所说之陀罗尼,非凡小所能知,故称密...(名数)唐安察禅师之十首偈颂也。一心印,二祖意,三玄机,四尘异,五演教,六达本,七还源,八回机,九转位,十一...【声闻乘】 为二乘之一,三乘之一,五乘之一。指能成就声闻果之四谛法门。乘为运载之意,指能乘载众生至彼岸者;即...胜解者,于决定事随所决定印持为体,不可引转为业,随所决定印持者,谓是事必尔非余决了胜解,由胜解故所有胜缘不能...(名数)一、径山兴圣万寿寺,在杭州。二、阿育王山鄮峰广利寺,在宁波。三、太白山天童景德寺,在宁波。四、北山景...梵语 navamālikā。又作那缚忙里迦、新摩利迦。意译如次第华。学名 Jasminum sambac。为素馨类之蔓延植物。其枝蔓...【殷重加行】 p0945 瑜伽七十卷五页云:殷重加行者:谓行坐时而成办故。于第一第二第四盖中、宜坐时。第三、行...地藏本愿经说,塑画乃至以金银铜铁作地藏之形象,然后烧香供养和瞻礼赞叹的人,其居处即得十种之利益: 一、土...(经名)一卷,赵宋施护译。说四无畏及八大众中无畏。...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...地藏十轮经...雨宝陀罗尼...
【云何忏悔业障。经言犯一吉罗,如四天王寿五百岁堕泥犁中。吉罗小罪,尚获此报,何况重罪,其报难言。今我等日用之...一位小公务员在剧院看戏,打了个喷嚏,唾沫星子溅到了坐在前排的将军身上。小公务员急忙向将军道歉,将军回说不要紧...
这个世间还有求不得苦。由于我们有欲望,对外部世界有种种的追求,然而无论我们如何刻苦,如何奋斗,我们终有在某个...
湛湛青天不可欺,未曾起意神先知。若问天神得知人们心念之后,又将怎样?答曰:天道福善而祸淫。行善以积阴德为最善...问: 最近从北京来一位年轻的女居士,叫我们这些老居士多诵经少念佛,这种修行对不对,请法师开示。 大安法师答: ...以智慧选择朋友至为重要,如何以智慧维护友谊,使善缘常住,同样重要。佛陀所言尊敬有德者,就是在告诉我们:友谊之...
原文: 夫心者,即寂即照,不生不灭,廓彻灵通,圆融活泼,而为世出世间一切诸法之本。 虽在昏迷倒惑具缚凡夫之地,...问: 请问法师,如何理解念佛、念法、念僧? 大安法师答: 这是《阿弥陀经》中提到,听到西方净土的种种音声,八功...
十五智断
【佛光大辞典】
上篇:十五尊观音 | 下篇:十六 |
【摄提】 翻假施设,假谓三假。辅行云:因内因外,和合方成,故所生法,名因成假。念不实故,故前念灭,灭已复...
非有异熟法
思择力
密因
十玄谈
声闻乘
胜解
支那五山
那婆摩利
殷重加行
地藏十益
四无所畏经
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼

唯有忏悔才能消除业障
潇洒人生

学佛人要透过这关,不需要去求

见美色不动心者必获福
多诵经少念佛这样对吗
十种维护友情的方法
