不故思业与故思业中,受他人之强制或由于无智所造之轻业,不薰增业种子,称为不增长业。据瑜伽师地论卷九载,十种不增长业即:(一)梦所作业,谓梦中所为,非意思所起,亦非身口所作,是为不增长业。(二)无知所作业,谓无所知觉之人,所作之业,皆非意思所起,是为不增长业。(三)无故思所作业,谓身口所作之业,非故意所思而起,是为不增长业。(四)不利不数所作业,谓不以利养而作,亦不数数而作,是为不增长业。(五)狂乱所作业,谓痴狂昏乱之人,于身口所作,本非故意,亦非知觉,是为不增长业。(六)失念所作业,谓人既失正念,即同迷痴,凡所作之业,皆不由意地而起,是为不增长业。(七)非乐欲所作业,谓凡所作业,必从乐欲心而起,若其所作,既非乐欲,是为不增长业。(八)自性无记业,谓无记性(不善不恶之性)所作,非善因缘,亦非不善因缘,是为不增长业。(九)悔所损业,谓先所作业,既生惭愧,悔过迁善,其业即损,是为不增长业。(十)对治所损业,谓所作业,方便对治,如瞋心起时,即以慈悲治之,其业损减,是为不增长业。 p376
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(人名)广陵人。姓郝氏。二十一岁出家。初就杨都建初寺琼法师学成实。寻就 山止观寺僧诠听三论讲。洞达清玄,妙知...梵名 Svātantrika。为印度佛教中观派之分支。约于西元五、六世纪间,由中观论师众护(梵 Sajgharaksita,音译僧伽...据大集贤护经卷五现前三昧中十法品载,十种修三昧法即:(一)摧折我慢,指修行者应先摧灭我见与憍慢之心,于三宝及一...(术语)如来藏也,如来藏中藏恒沙之佛法,故名佛法藏,即真如之理体也。维摩经法供养品曰:能令众生入佛法藏。无量...戒本疏·持犯方轨:“止犯,以对作持。所对事法,怠而不修,皆名止犯。”(戒疏记卷四·四九·一二) 戒本疏·持犯...三聚净戒之一,是关系规矩和礼貌的戒律。...又作中殃、夭命、横死。谓定命不全,中途而亡。北本涅槃经卷二十六列举中夭九大原因:(一)知食不安而反食之,(二)多...【粗恶语业行】 p1474 集异门论十卷五页云:云何麁恶语恶行?答:如世尊说:苾刍当知;有麁恶语者,彼所发语,能恼...【喜觉支】 p1164 法蕴足论七卷十六页云:云何喜觉支?谓世尊说;大名当知;若圣弟子、以如是相、随念诸佛。谓此世...【段食何时建立为食】 p0857 瑜伽五十七卷二十五页云:问:段食何时建立为食?答:于变坏时。若受用时,建立触...(术语)周遍法界之大悲胎藏三昧也。大日经二曰:住法界胎藏三昧,从此定起,说入佛三昧耶持明。...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...十善业道经...六祖大师的弟子永嘉大师,在〈证道歌〉中一开始就这么说:「绝学无为闲道人,不除妄想不求真。」所谓绝学,就是没有...
《楞严经》云:十方如来怜念众生,如母忆子。自学佛以来,我对此有深切的感受。特别是在我生产的时候,又一次得蒙佛...
这一点当然古人讲了很多,就是说,要往生你必须感应道交。我们是怎么跟佛陀感应道交?当然是心。你嘴巴那句佛号是心...
一、道高益安,势高益危 道德愈高尚则愈安全,权势愈高则愈是危险。 追求权势地位,高处不胜寒,爬得越高,摔得越重...
何谓圆呢?就是圆融无碍。因为佛法竖穷三界,横遍十方,放之则弥六合,收之则退藏于密。搬水运柴,无非学道;松风水...《大宝积经》中,佛陀对弥勒佛说:应当观察喜欢睡觉的人的二十种过失: 弥勒,云何名为,乐于睡眠,二十种过: 一者...问: 怀孕以后怎样才能让胎儿福慧增长?坐月子时饮食怎样安排? 大安法师答: 怎么使胎儿福慧增长?胎教。胎教自古...在一个果实飘香的秋季,一只老狐狸无意间经过一个四周被围墙围住的葡萄园。 它有一个非常敏锐的鼻子和一个出奇聪明...
十不增长业
【佛光大辞典】
上篇:十不净 | 下篇:十五依处 |
【种姓差别五种道理】 p1262 显扬二十卷十页云:问:云何种姓差别五种道理?答:谓一切界差别可得故;无根有情、不...
慧布
依自起派
十种修三昧法
佛法藏
止犯
律仪戒
中夭
粗恶语业行
喜觉支
段食何时建立为食
法界胎藏三昧
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经
圣严法师:不除妄想不求真

诚念观音圣号,助我顺利生产

往生的关键在你的心理素质

人生醒世妙语15句
