凡二卷。北宋四明知礼(959~1028)撰。收于大正藏第四十六册。乃注释湛然之十不二门,为后世天台正统教义之重要典籍。唐代湛然曾着玄义释签,解释法华玄义之本门十妙与门十妙。另又刊行“十不二门”,以阐释门十妙之“解”、本门十妙之“行”,两者同等重要,不可独偏。此外,另有山外派之注释书。四明知礼撰写指要钞即在批判山外派之解说,而强调十不二门之重要性。书中宣扬天台性具之说,尤主张观法之对境不仅有真心,且有妄心。 p375
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【境界现前】 p1289 瑜伽三卷五页云:云何境界现前?谓或由所依处故;或由自性故;或由方故;或由时故;或由显了不...意谓人人心中皆具佛性,只要从吾人的心灵下功夫,就可以成就佛道。...(人名)丰干禅师行至赤城,道侧闻儿啼,拾之,名曰拾得。沙门灵熠令知香灯。一日,登座,对佛而餐。复呼圣僧为小根...(术语)大日如来出生南方金刚光等菩萨之义趣也。出生义曰:由一切如来大威曜义而生金刚光。...【内行】 p0365 集异门论十一卷九页云:云何内行?答:若行、在此相续,已得不失;是名内行。...西晋译经僧。曾译经于洛阳,译有时非时经一部。经之后记谓(大五五·五○一中):“外国法师若罗严,手执胡本,口自...(衣服)健陀又作乾陀,香树名,谷子者果实也。即以健陀树果实所染之袈裟也。其色赤或多赤少黑,是为袈裟之本色。又...(术语)Mahāprajā,译曰大慧。涅槃三德之一。照了诸法实相之智慧也。唯识枢要上本曰:真如上慧本性故名摩诃般若...(菩萨)世间所绘观水中月之观音,谓之水月观音。真言曰:尾瑟多(清净)钵怚么(莲华)萨怚缚(萨埵)系多(畿)莎...(1277~1360)日本临济宗僧。妙心寺之开山。信浓(长野县)人。早年于建长寺参禅三十余年。后投大德寺宗峰妙超,为...(一)朝鲜高丽僧。生卒年不详。精通天台教观,道誉极盛,颇受高丽国王之礼遇。其时在我国,由于唐末五代之战乱,天台...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...
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十不二门指要钞
【佛光大辞典】
上篇:十不二门 | 下篇:十不知境 |
(名数)诸经之首,有通序别序,如是我闻等之六成就,通诸经有之,曰通序,本经特殊之缘起曰别序。...
境界现前
心即是佛
拾得
大威曜义
内行
若罗严
健陀谷子袈裟
摩诃般若
水月观音
关山慧玄
谛观
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】楞严经四种清净明诲

干任何事,决心和长远心很重要
10种易患癌症的人群
知足不是没有追求

若还不修行净土法门,可痛惜哉

念诵这部经所得的功德,是尽虚空遍法界的

增长业与不增长业
比丘闻莲喻坚固道心
